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예배학 #5) 예배 내용의 역사 * 예배 내용의 중요성 앞에서 그리스도인들이 섬기는 예배의 대상과 그 예배를 드리고 집례하는 사람들에 관하여 서술한 바 있다. 그 가운데서 창조주 하나님, 곧 그리스도이신 예수님을 통하여 구속의 주관자이신 하나님이 그리스도인들의 예배의 대상임을 밝혔다. 그리고 그 하나님을 섬기는 예배의 현장에는 폰 알멘의 주장과 같이 주님의 위탁을 받은 합법적 대리자요, 사도적 전승을 갖고 있는 목사가 그들의 의무와 책임, 그리고 사명감을 다해야 한다는 것도 지적하였다. 또한 예배란 하나님의 백성들이 그들의 신에게 드리는 것이기에 그 자신들이 인식하고 경험하고 응답해야 할 문제가 반드시 있음을 밝혔다. 이제는 예배의 현장에 있어야 할 내용들을 살펴보고자 한다. 즉, 집례자와 회중이 함께 예배라는 이름 아래서 어떤 내용을..
예배학 #4) 어떤 신을 누가 예배하는가? * 종교의 3대 요소 종교는 저마다의 고유한 교리와 섬기는 대상과 그 절차로서의 의식을 가지고 있다. 그래서 종교의 기본적인 3대 요소를 든다면 믿는 대상과 그 대상을 섬기는 의식과 그 종교가 제시하는 내세관이라고 하겠다. 기독교는 이상의 3대 요소를 훌륭하게 제시하는 가장 우월한 종교로서 그리스도이신 예수님을 통하여 하나님만을 섬기고 있으며, 어떤 종교도 그 내용을 같이할 수 없는 고도의 예배 의식을 소유하고 있다. 그리고 하나님 나라의 영원한 지속으로 인한 내세관이 가장 확실하게 제시되어진 유일한 종교이다. 이러한 기독교 예배에는 예배를 움직이는 세 축이 있는데, 그 하나는 예배를 받으시는 대상이고, 또 하나는 예배를 드리는 하나님의 백성이며 또 하나는 그 예배를 인도하는 집례자이다. 일단 기독교 예..
예배학 #3) 예배의 역사적 발전 * 모세 이전 시대의 예배 모세 이전 시대의 예배 형태는 지극히 자연적인 현상을 띠고 있다. 가인과 아벨의 시대에 그들이 하나님 앞에 제물을 가지고 제단을 쌓은 일과 함께, 하나님께서는 예배자들의 심성을 따라 응답하셨다. 이것은 피조물들의 본능적인 예배 행위라고 하기보다는 아담 때부터 맺어진 하나님과의 관계성을 계승했던 행위로 보게 된다. 그 후 에녹과 하나님과의 밀접성에서 예배의 계속성이 다시 보인다. 그리고 노아의 경우에서는 하나님이 직접 명령하신대로 섬기고 순종한 뒤 스스로 제단을 쌓게 되는 과정이 기록되어 있다. 여기서 많은 사람들은 이들이 드린 예배 행위를 원시인들의 자연 발생적인 미신적 예배와 동일시하면서 기독교 예배의 독특한 성격을 부정한다. 그러나 바욱스(Roland de Vaux)의 지적..
예배학 #2) 예배를 위한 교회 * 교회란 무엇일까? 먼저 성경 속에서 표현된 중요한 어휘들을 살펴보면, 구약에서 주로 사용되었던 대표적인 단어는 '카할'이라는 단어였다. 이 말의 뜻은 "모인다"하는 의미를 가지고 주로 시정이나 군사적인 목적을 위하여 모일 때 사용되었던 말이기도 했다. 그러나 이 말이 가장 의미 있게 쓰였던 곳은 호렙산에서 이스라엘 백성이 하나님 앞에 모여서 하나님이 모세를 통하여 주신 명령과 십계명의 계약을 받았던 그들의 모임에서였다. 이 단어는 후에 70인역에 헬라어 '에클레시아'라는 말로 옮겨졌다. 그 외에 또 하나의 어휘는 '에다'라는 말인데, 이 어휘는 흩어진 상태 속에 있던 무리들을 가리킨 말로서 헬라어로는 '시나고게'로 번역되엇다. 이 말은 신약에서 유대교 회중을 가리킨 말로 고정되기도 했다. 이상의 단어..
예배학 #1) 기독교 예배에 대한 기초적 이해 * 기독교의 특징 역사적으로 종교는 언제나 시대의 부산물이 아니라 문화의 본질로서 한 시대의 역사를 이끌어 가는 구심점이었음을 우리는 잘 알고 있다. 그러므로 종교의 바른 선택이란 한 민족의 역사와 한 개인의 운명을 결정지어 주는 가장 중요한 것임에 틀림이 없다. 기독교는 타종교에서 들을 수 없는 '구원의 종교'이다. '구원'이란 죽음의 현장에서 아우성치는 사람, 또는 죽어 버린 사람을 구출하여 영원한 생명의 세계로 인도한다는 뜻이다. 기독교는 이렇게 죄의 대가로 죽어 가거나 삶을 포기해 버린 실존들을 창조주 하나님이 외면하지 않으시고 그리스도이신 예수님으로 성육하여 인간의 역사 속에 들어와 인간을 영원의 세계로 구원시킨다는 사실을 믿는 종교이다. 기독교가 갖는 인간과의 현실적이고 생동적인 관계성을 윌리..
교회생활 가이드 #7 성례란 무엇인가요? □ 성례의 뜻 1. 하나님의 말씀과 신령한 영적 은사를 눈으로 볼 수 있는 기호로 나타내어 하나님의 약속을 우리 마음에 다시 한번 새기고 그 언약을 더욱 확신하게 하기 위하여 정해주신 하나님의 은총의 외적 표상으로, 단지 귀나 눈으로만이 아니고 몸 전체로 받아들이는 예식입니다. 2. 성례의 기원은 성경이 보여주는 대로 주 예수 그리스도께서 제정하신 것이므로, 비록 의식과 예절일지라도 사람만의 행사가 아닌 그 예식 속에 하나님의 말씀이 역사적으로 살아있으며 예수께서 주재로서 주관하시는 예식입니다. 3. 구체적으로는 개인이면서 역대의 교회가 예수님으로부터 계승받아 내려온 교회의 예식입니다. 주님의 살과 피를 나누는 모든 형제가 일체되는 지체임을 재확인하며 아멘하는 교회의 성례입니다. 그런 의미에서 성례는 교..
교회생활 가이드 #6 전도란 무엇인가요? □ 전도의 사명 1. 하나님은 농부, 예수님은 포도나무, 나 자신은 가지임을 기억해야 합니다(요 15:1~8). 2. 열매없는 가지는 제하여 버리시고 열매맺는 가지에 더 맺게 하기 위하여서 은혜를 주십니다. 3. 포도나무는 해마다 열매를 맺는 것처럼, 매해 전도의 열매를 맺도록 힘써야 합니다. □ 전도의 방법 1. 가장 가능성 있는 한 분을 정하는 것이 좋습니다. 2. 매일 3회 이상 그분의 구원을 위하여 기도합니다. 3. 기회를 만들고 가급적 최선껏 사랑의 봉사로 돕도록 합니다. 4. 교회 예배시간에 인도합니다. 5. 성경책을 비롯하여 적절한 서적을 제공하는 것도 좋습니다. 6. 세례를 받을 때까지 잘 인도하여 참 열매가 되게 합니다. □ 주의할 점 1. 특별한 경우를 제외하고는 남자는 남자에게, 여자..
교회생활 가이드 #5 성경읽기란? □ 성경을 읽어야 하는 이유 1. 성경을 읽음으로 하나님의 마음을 알게 됩니다. 2. 성경은 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하고 생명을 얻게 합니다(요 20:31). 3. 성경을 읽어야 하나님의 뜻에 맞도록 봉사할 수 있습니다. 4. 성경은 진리의 핵심이요, 교과서인 동시에 속죄의 길과 영원으로 인도하는 지침서입니다. 5. 육체의 생명보존에 식물이 필요한 것처럼 성경은 영의 양식입니다. 6. 성경은 신자에게 빛을 주며 바른 길로 인도해 줍니다(시 119:105). □ 성경 읽기의 정신 1. 언제나 거룩한 마음과 기대하는 정성으로 성경을 읽어야 합니다. 2. 하나님은 사랑이심을 알고 성경을 읽어야 성경은 나를 위한 말씀인 것을 깨닫게 됩니다. 3. 기쁘게 가르치심을 받고자 하며 복종할 정신으로..

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