(성경사전) 소녀 / 소년 / 소대 / 소도 / 소돔

소녀 damsel

아직 완전히 성숙하지 않은 어린 여자 아이를 가리키는 말이다. 성경에서는 주로 결혼 적령기에 이른 여자를 가리키는 데 쓰였고(창24:14:34:3,12), 젊은 과부 룻에게도 사용되었다(룻2:5,6-8). 신약에서는 예수께서 야이로의 죽은 딸을 살리시는 이적에 사용되었다(마9:2425;막5:41).

소년 young man

아주 어리지도 않고 완전히 성숙하지도 않은 사내 아이를 일컫는 말로 소녀의 반대이다. '소년'이란 말은 구약에만 나타나며 다양한 직책을 가진 광범위한 뜻으로 사용되었다. 구약에서 소년들은 전령(민 11:27), 정탐꾼(수 6:23), 병기잡은 자(삿9:54;삼상14:1), 제사장(삿17:12), 파수꾼(삼하13:34), 왕의 자문(왕상12:8,10) 등의 역할을 했다.

소대 Sotai

솔로몬의 신복으로 그의 자손은 스룹바벨과 함께 바벨론에서 귀환했다(스2:55;느7:57).

소도 penknife

주로 문구용으로 사용된 갈대펜을 만들거나 파피루스나 두루마리를 자르는 데 썼다. 예레미야 36:23에서는 여호야김이 두루마리를 자르는 데 사용한 칼로 언급되었다. 이 단어에 해당하는 히브리어는 삭도(사 7:20)나 칼을 꽂는 칼집(삼하20:8)을 가리키기도 한다.

소돔 Sodom

소돔은 가나안 사람들의 성읍으로 아드마, 고모라, 스보임, 소알과 함께 기름진 평야지대에 있었기 때문에 평지의 성읍으로 불렸다(창10:19;13:10-12). 이곳은 사해북쪽 그리고 요단동편에 위치해 있는 것으로 알려져 있으나(창13:10) 오늘날은 사해남부의 얕은 수지역으로 추정되고 있는데, 이곳 근처에는 아스팔트(역청구덩이)이 있어(창14:10) 지진에 의해서 토지가 함몰하여 사해남부의 수심 1.8m의 해저로 가라앉았던 곳으로 추정하고 있다.
소돔은 롯이 삼촌 아브라함과 분가하여 그 장막을 옮긴 곳으로(13:10-13) 당시 그곳 왕이었던 벨라는 주위의 4개국과 연합하여 엘람 왕 그돌라오멜에게 반역하여 일으킨 전쟁에서 패배하였다. 이때 롯과 그곳 사람들은 포로로 잡혀가고 재물과 양식을 빼앗겼다(14:1-12). 하지만 아브라함이 기병들을 이끌고 반격하여 롯을 비롯한 소돔사람들을 찾아왔다(14:16). 소돔은 롯이 정착하기 전부터 악한 성읍으로 알려져 왔고(13:13) 후에는 고모라와 함께 죄악이 관영하여 하나님의 심판을 피할 수 없는 지경이 되었다. 이에 아브라함은 끈질긴 중보기도를 드렸지만(18:22-23), 결국 유황과 불에 의해 멸망되었다(19:2425). 천사의 말을 따라 성을 떠난 롯과 그 가족은 재앙에서 벗어날 수 있었으나 그의 아내는 뒤를 돌아다본 고로 그만 소금기둥이 되고 말았다(19:1-16).
소돔은 성경 전반에 걸쳐 극심한 죄악이나 죄악이 관영한 상태를 상징하는 말로 사용되었다(사3:9;렘 23:14;애4:6, 선민으로서 구별되지 못하고 타락된 상태에 있던 이스라엘을 '소돔의 포도나무' (신32:32)로, 그리고 타락한 지도자를 '소돔의 관원' 사1:10)으로 묘사하였으며, 소돔이 때로는 죄악으로 인하여 내려지는 하나님의 심판상태(사1:9;암4:11), 또는 경건치 못하거나 죄악 중에 있는 자에 대한 대표적인 표본으로 언급되기도 하였다(사13:19;벧후2:6;유7절).
한편 예수께서는 제자들을 파송하시면서 복음을 받아들이지 않는 성읍은 심판날에 소돔과 고모라보다 더 견디기 어려울 것이라고 하셨는데(마10:15;11:24;눅10:12), 여기서는 심판으로 인한 극심한 고통과 괴로움의 상황을 의미한다. 사도 요한은 요한계시록에서 죄악이 관영한 큰 성을 소돔에 비유하기도 하였다(계 11:8).