(성경사전) 첨 / 첨가하다 / 첩 / 첩경 / 첩놓다

첨 court

아침의 준말로 남에게 잘 보이려고 비위를 맞추거나 또는 굽신거리는 행동을 일컫는 말, 나아마 사람 소발은 이 회개하고 하나님을 향하여 손을 들면 모든 고난이 사라지고 많은 사람이 욥에게 잘 보이려고 굽신거릴 것이라고 말했다(11:19).

첨가하다 add

더하거나 보태다. 하나님께서는 아들은 없고 딸만 있는 슬로브핫의 딸들이 결혼을 할 경우에는 같은 지파 안에서만 결혼하여 지파별로 나눈 땅이 다른 지파에 첨가되는 일이 없도록 하라고 모세에게 명령과 규례를 내리셨다(민 36:3-7).

첩 concubine 

일부다처제에서 본부인 이외에 같이 데리고 사는 여자를 가리켜 부르는 말.하나님은 아담에게 한 사람의 아내만 주셨으나(창2:18-25), 가인의 6대손 라멕이 일부다처제를 시작한 이래로 일부다처제는 인간 사회의 문화의 한 형태가 되었다(4:19). 원래 첩은 본처의 불임으로 인해 종족 보존, 즉 자녀 생산을 목적으로 남편에게 주어진 노예였다(창 16:1-4). 하지만 그들은 가족의 구성원으로 인정되었고(삼하19:5; 왕상 11:3), 유산 상속의 권리도법적으로 보장받고 있는 것으로 보아(참고, 창256 신21:15-17:대상 1:32) 사회에서 공식적으로 인정되었던것 같다. 그러나 성경은 하나님의 뜻이 아닌 일부다처제가 끼치는 해악을 여러 사건을 통해 보여주고 있다.요셉은 아버지 야곱의 첩인 빌하와 실바의 아들들인배다른 형들의 잘못을 아버지께 고함으로 형들의 미움을 받아 애굽으로 팔려갔다(창37:2). 또한 레위인의첩을 베냐민 지파의 기브아 사람이 욕보이고 살해함으로써 이스라엘의 남은 지파의 심판을 받아 베냐민지파는 거의 전멸하다시피 하였다(삿19:1-20:48).

첩경 path

지름길을 일컫는 말. 성경에서는 사람이 행하는일이나 성품 또는 도리를 가리키는데, 지혜자는 사특한 자의 첩경에 들어가지 말 것(잠4:14, 공동 • 새번역'길')과 오직 지혜를 얻으면 그 지혜의 길은 다 평강이라고 교훈하고 있다(3:17). 선지자 이사야도 정직히 행하는 의인의 앞길을 주께서 평탄하게 하신다고 선포했으며(사26:7), 시편 기자는 주의 계명의 길을 따라 살게 해 달라고 기도하였다(시119:35). 한편 마태는 이사야의 글을 인용하면서 세례 요한은 주의 길을 평탄하게 하는 사람이라고 선언함으로써 그의 복음서를 시작하고 있다(마3:3).

첩놓다

차곡차곡 쌓다. 선지자 학개의세번째 설교에서 언급된 이 말은 성전의 재건을 의미하는데, 그는 돌이 돌 위에 첩놓이지 않았던 때, 즉성전 재건의 기초석만 쌓고 중단되었던 지난날을 백성들에게 회상시키면서 하나님께 순종할 것을 권면하고 있다(학2:15).