출애굽기 21장 1-11절 설교문 및 성경공부 교재

설교문:

본문: 출애굽기 21장 1-11절

제목: 멍에를 벗겨주는 자유와 사랑으로 귀를 뚫는 자발적 종

1. 도입 및 본문의 배경

출애굽기 20장에서 하나님은 시내산의 맹렬한 불꽃과 우레 가운데 언약 백성이 지켜야 할 삶의 대헌장인 '십계명'을 선포하셨습니다. 그리고 인간의 인위적인 공로와 자랑의 망치질을 거절하시며, 다듬지 않은 돌과 흙으로 쌓은 순전한 제단을 통해 하나님을 참되게 예배하는 길을 가르쳐 주셨습니다.

오늘 본문인 출애굽기 21장 1-11절은 십계명이라는 거대한 원칙을 일상생활의 구체적인 법률로 풀어내는 이른바 '언약서(The Book of the Covenant, 출 21-23장)'의 첫 출발점입니다.

그런데 상식적으로 생각해 보십시오. 한 나라의 헌법과 법률을 제정할 때, 가장 먼저 다루는 항목은 무엇입니까? 보통 왕의 권력, 제사장의 특권, 귀족의 재산권, 혹은 국방과 영토에 관한 법률이 맨 앞에 오기 마련입니다. 고대 근동의 함무라비 법전 같은 세상의 법률들이 정확히 그러했습니다.

그러나 놀랍게도 하나님께서 십계명을 주신 직후, 세부 법률의 맨 첫머리(제1호 법률)에 배치하신 주제는 바로 '가장 낮고 천한 히브리 노예(종)의 인권과 해방'에 관한 법이었습니다.

불과 얼마 전까지만 해도 애굽에서 대대로 채찍에 맞으며 짐승 취급을 받던 종이었던 이스라엘 백성. 하나님은 그들이 세워갈 새 나라가 약자를 짓밟는 애굽과 같은 제국이 아니라, 하나님의 긍휼과 생명 존중이 흐르는 거룩한 하나님 나라가 되기를 원하셨습니다. 가장 연약한 자의 인권을 최우선으로 돌보시는 하나님의 파격적인 사랑이 오늘 본문의 배경입니다.

2. 본문 강해: 안식년의 해방, 자발적인 사랑의 종, 그리고 여종의 권리 보호

• 법의 서론과 7년째의 무조건적 해방 (1-2절)"네가 백성 앞에 세울 법규는 이러하니라 네가 히브리 종을 사면 그는 여섯 해 동안 섬길 것이요 일곱째 해에는 몸값을 물지 않고 나가 자유인이 될 것이며" (1-2절)
  • 고대 사회에서 빚을 갚지 못해 노예로 팔려 간 사람은 평생 주인의 사유재산으로 종살이를 하다 죽는 것이 당연했습니다.
  • 그러나 하나님의 법은 단호했습니다. 아무리 큰 빚을 져서 종이 되었을지라도, 6년 동안 일했다면 7년째(안식년)에는 어떠한 몸값(배상금)도 요구하지 말고 조건 없이 완전한 자유인으로 석방하라고 명하십니다.
  • 종의 신분을 영구화하지 못하게 막으심으로써, 인간은 다른 인간의 영원한 소유물이 될 수 없으며 오직 하나님만이 그들의 참 주인이심을 법으로 못 박으신 것입니다.
• 하나님은 모세에게 백성 앞에 세울 구체적인 법규(미쉬파팀)를 주시며 이렇게 시작하십니다.
• 가족의 거취와 질서 (3-4절)
  • 단신으로 들어왔으면 단신으로 나갈 것이요, 장가들어서 들어왔으면 그 아내도 함께 나갈 수 있었습니다(3절).
  • 그러나 만일 상전이 그에게 아내를 주어 자녀를 낳았다면, 아내와 자식들은 상전에게 속하고 그는 홀로 나가야 했습니다(4절). 이는 당시 가부장적 질서와 상전의 재산권을 보호하는 조항이었습니다.
• 종이 나갈 때의 규정도 분명하게 정하십니다.
• 자유를 포기하는 종: 사랑으로 귀를 뚫다 (5-6절)"만일 종이 분명하게 말하기를 내가 상전과 내 처자를 사랑하니 나가서 자유인이 되지 않겠노라 하면 상전이 그를 데리고 재판장에게로 갈 것이요 또 그를 문이나 문설주 앞으로 데리고 가서 그것에다가 송곳으로 그의 귀를 뚫을 것이라 그는 종신토록 그 상전을 섬기리라" (5-6절)
  • 법적으로 완전한 자유를 얻어 주인의 집을 나갈 권리가 생겼습니다. 그런데 그 종이 자발적으로 "나는 자유를 원치 않습니다!"라고 선언합니다.
  • 이유는 단 하나, "내가 상전과 내 처자를 사랑하기 때문(아합티 에트 아도니)"이었습니다. 상전이 인격적이고 은혜로워 주인을 깊이 신뢰하고 사랑하게 된 것입니다.
  • 상전은 그를 공공의 법정(재판장 앞)으로 데려가 자발적 의사를 확인한 후, 집의 '문이나 문설주'에 귀를 대고 송곳으로 귀를 뚫었습니다.
  • 귀를 뚫는다는 것은 '이제 평생 주인의 음성에만 온전히 귀를 기울이고 순종하겠다'는 언약의 징표였습니다.
  • 억압과 쇠사슬에 매인 노예가 아니라, '사랑 때문에 스스로 자유를 반납한 자발적 종(사랑의 종)'으로 영원히 상전의 한 가족이 되는 것입니다.
• 바로 이때 본문의 가장 감격적이고 역설적인 장면이 등장합니다.
• 여종(첩)의 인권과 권리 보장 (7-11절)
  • 상전이 여종을 며느리로 삼으면 딸처럼 대우해야 합니다(9절).
  • 다른 여자에게 장가를 들지라도 그 여종의 음식과 의복과 동침하는 권리(부부로서의 권리)를 결코 끊지 못하게 강제했습니다(10절).
  • 만일 이 세 가지 의무를 이행하지 않는다면, 여종은 속전을 한 푼도 내지 않고 즉시 거저 자유의 몸으로 풀려났습니다(11절). 힘없는 여성 약자의 존엄성을 지키시는 하나님의 세밀한 배려입니다.
• 당시 고대 근동에서 여성, 그중에서도 팔려 간 '여종'은 인간 이하의 성적 노리개나 극도로 취약한 약자였습니다. 그러나 성경은 이들의 권리를 강력하게 보호합니다.

3. 메시지: 십자가로 자유를 얻은 자, 이제 주님을 위해 ‘스스로 귀를 뚫는 사랑의 종’이 되라 (One-Point)

오늘 본문이 우리에게 선포하는 원포인트 메시지는 분명합니다.

하나님은 비참한 죄의 노예였던 우리를 조건 없이 완전한 자유인으로 해방하셨으므로, 구원받은 성도는 방종의 자유를 버리고 ‘그리스도를 향한 사랑 때문에 스스로 자유를 반납하는 자발적인 사랑의 종’으로 살아가야 합니다.

첫째, 하나님의 법률 제1조가 '종의 해방'이라는 사실에 담긴 은혜를 기억하십시오.

하나님은 뼛속까지 노예였던 이스라엘을 구원하시면서, 그들에게 "너희도 애굽 땅에서 종 되었던 때를 잊지 말라"고 당부하십니다.

우리는 마귀와 죄악의 멍에에 매여 영원한 사망의 형벌을 받아 마땅했던 영적 노예들이었습니다.

그런 우리에게 예수 그리스도께서 찾아오셔서 십자가의 보혈로 우리의 죄 값을 다 치르시고, 7년째 안식년처럼 완전하고 값없는 영원한 영적 해방을 선물해 주셨습니다.

둘째, 오늘 본문의 '귀 뚫린 종'의 모습 속에서 우리는 예수 그리스도의 그림자를 발견합니다.

빌립보서 2장 6-7절은 말씀합니다.

"그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고."

온 우주의 주인이신 예수님께서 저와 여러분을 너무나 사랑하셨기에, 하늘 보좌의 영광스러운 자유를 스스로 포기하시고 십자가라는 문설주에 못 박히시며 '가장 낮아진 종'으로 우리를 섬겨 주셨습니다.

그렇다면 그 은혜로 해방된 우리는 이제 어떤 자유를 누려야 하겠습니까?

갈라디아서 5장 13절은 선포합니다.

"형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나 그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라."

진정한 성숙은 "이제 내 맘대로 살 수 있는 자유가 생겼다!"며 세상으로 뛰쳐나가는 방종이 아닙니다.

나를 살리신 주님의 그 크신 은혜와 사랑에 압도되어, "주님, 주님 품을 떠나는 자유보다 주님의 종으로 사는 것이 내 인생 최고의 행복입니다! 내 귀를 뚫어 주옵소서. 평생 주님의 말씀에만 귀를 기울이고, 주님과 교회를 위해 기쁨으로 섬기는 사랑의 종이 되겠습니다!"라고 고백하는 것입니다.

4. 결단 및 적용

사랑하는 성도 여러분, 오늘 여러분은 어떤 신분으로 주님을 따르고 계십니까?

• 혹시 신앙생활을 억지로 끌려와 마지못해 하는 '두려움의 종'처럼 하고 있지는 않습니까? "벌받을까 봐, 지옥 갈까 봐, 체면 때문에" 봉사하고 예배하는 것은 참된 복음의 자유가 아닙니다.
• 아니면 "구원받았으니 이제 내 뜻대로 살겠다"며 받은 자유를 세속의 욕망을 채우는 기회로 낭비하고 있지는 않습니까?

나를 위해 십자가에서 두 손과 발이 뚫리신 예수 그리스도의 사랑을 바라보십시오.

그 사랑이 내 심령을 강권할 때, 순종은 속박이 아니라 가장 거룩한 특권이 됩니다.

오늘 여러분의 영혼의 귀를 십자가의 문설주 앞에 내어놓으십시오.

"내가 내 주님을 영원히 사랑하므로 결코 떠나지 않겠습니다!"

세상의 헛된 소리를 차단하고, 오직 주님의 세밀한 음성에만 귀를 기울이는 '귀 뚫린 종'이 되십시오.

내가 가진 시간과 재능과 자유를 가지고, 가정과 일터와 교회에서 연약한 지체들을 사랑으로 섬기는 거룩한 종의 삶을 살아감으로써, 우리를 멍에에서 건져내신 하나님의 아름다운 덕을 온 세상 가운데 환히 비추는 신실한 성도님들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 

 

성경공부 교재:

멍에를 벗겨주는 자유와 사랑으로 귀를 뚫는 자발적 종

본문: 출애굽기 21:1~11

1. 마음 열기 (Ice Break)

• 누군가를 깊이 사랑하고 존경하여 내 권리나 편안함을 기꺼이 포기하고 헌신해 본 경험이 있다면 나누어 봅시다.

2. 말씀 탐구 (Word Study)

• 법규의 제1호와 안식년의 무조건적 해방
  • 하나님께서 십계명 직후 백성 앞에 세울 구체적인 세부 법률(미쉬파팀)의 맨 첫머리에 왕이나 제사장의 특권이 아닌 '히브리 종의 해방 규례'를 두신 구속사적 배경은 무엇입니까? (1~2절, 신 15:15)
  • 아무리 큰 빚을 졌더라도 6년 동안 섬긴 후 7년째(안식년)에는 몸값을 물지 않고 조건 없이 자유인이 되게 하신 하나님의 뜻은 무엇입니까? (2절)
• 사랑으로 귀를 뚫는 자발적 종의 역설
  • 완전한 해방의 기회가 주어졌음에도 불구하고 종이 "내가 상전과 내 처자를 사랑하니 나가서 자유인이 되지 않겠노라"(5절)고 선언하는 까닭은 무엇입니까?
  • 상전이 그를 재판장 앞으로 데려가 문이나 문설주에 송곳으로 귀를 뚫게 하신 상징적 의미(음성에의 순종, 언약적 소속)는 무엇입니까? (6절)
  • 하늘 보좌의 영광스러운 자유를 버리고 스스로 종의 형체를 입으신 예수 그리스도의 모습과 이 '귀 뚫린 종'은 어떻게 연결됩니까? (빌 2:6~8)
• 극소외 계층인 여종의 권리와 인권 보호
  • 고대 근동 사회에서 가장 취약한 신분이었던 여종(첩)을 대할 때, 음식·의복·동침의 권리를 끊지 못하게 강제하신 하나님의 배려는 무엇을 드러냅니까? (7~11절)
  • 이를 이행하지 않을 경우 몸값 없이 즉시 거저 풀려나게 하신 규례가 보여주는 하나님 나라의 정의는 세상 제국의 질서와 어떻게 다릅니까? (11절)

3. 핵심 요약 (Key Truth)

구분	세상 제국의 노예 제도 (착취와 억압)	하나님 나라의 종의 법 (해방과 사랑)
법의 우선순위	권력자, 귀족, 재산권을 보호하는 법이 최우선	가장 비천하고 약한 노예와 여종의 인권 보호가 제1조
속박의 기한	평생 주인의 사유재산으로 묶여 대대로 노예가 됨	7년째 안식년에 몸값 없이 나가는 무조건적 해방
자유의 개념	주인의 통제에서 벗어나 내 욕망대로 사는 것	주인을 사랑하여 스스로 자유를 반납하는 자발적 헌신
귀 뚫림의 의미	도망치지 못하도록 가하는 잔인한 낙인	오직 주인의 음성에만 온전히 순종하겠다는 사랑의 언약

4. 삶의 적용 (Life Application)

• 신앙의 동기 점검: 내 예배, 기도, 헌금, 봉사가 "벌받을까 봐, 두려워서, 체면 때문에" 마지못해 하는 '두려움의 종'의 모습입니까, 아니면 나를 살리신 은혜에 감격해 드리는 '사랑의 종'의 모습입니까?
• 사랑으로 귀 뚫기: 세상의 유혹과 분주한 소리를 차단하고, 오직 내 참된 주인이신 예수 그리스도의 말씀에만 귀를 기울이기 위해 오늘 내 삶의 문설주 앞에 내어놓아야 할 영역은 어디입니까?
• 서로 종 노릇 하기: 그리스도로부터 값없이 얻은 복음의 자유를 내 육체의 기회(방종)로 삼지 않고, 가정과 교회와 일터에서 연약한 지체들을 위해 '사랑으로 종 노릇(갈 5:13)' 해야 할 구체적인 실천은 무엇입니까?

5. 기도 제목 (Prayer)

• 죄와 사망의 영원한 멍에에 매여 있던 우리를 십자가 보혈로 값없이 해방해 주신 은혜에 날마다 감사하게 하옵소서.
• 주님의 사랑에 빚진 자로서 헛된 방종을 버리고, 주님의 말씀에만 온전히 순종하는 '귀 뚫린 사랑의 종'이 되어 가정과 공동체 안에서 이웃을 겸손히 섬기는 거룩한 통로가 되게 하옵소서.