(성경사전) 바르낙 / 바르다1 / 바르다2 / 바르발 / 바르실래

바르낙 Parnach

이스라엘의 가나안 정복 후 여호와께서 모세에게 명하신 그 땅을 나누는 일을 감당할 각 지파의 족장을 선택할 때 스불론지파를 대표한 엘리사반의 아버지의 이름(민34:25).

바르다1 right

성경에서 이 말은 단순히 문자적으로 똑바름을 의미하기도 하지만(창24:48), 대부분은 도덕적이거나 하나님의 의와 관련된 올바름을 가리키는 말로 사용되고 있다(시119:128;렘7:3;딤전1:10;벧후2:15). 성경은 교훈과 책망과 '바르게'함과 의로 교육하기에 유익한 책이다(딤후3:16). '바르다' 는 것이 인간을 향한 하나님의 선하심과 관련되듯이 인간은 하나님께 거짓없이 ‘바른’ 모습으로 나가야 할 것이 요구된다(렘7:3). 그러나 바르고 그른 것을 판단하는 기준은 전적으로 하나님께 달려 있다. 왜냐하면 미련한 사람은 스스로 생각할 때 자기의 행위가 '바르다'고 생각하며(잠 12:15), 사람이 보기에 '바른' 것도 결국은 사망에 이르고 말기 때문이다(잠14:12).

바르다2 anoint

액체 종류를 물체의 표면에 묻게 하는 행위를 가리킨다. 성경에서 바르는 행위는 제의적 관점에서 많이 나타나는데, 관유를 물체에 바르는 행위는 바르는 대상을 거룩히 구별하는 의미를 가진다(출40:9;레8:10). 또한 바르는 행위는 깨끗하고 정결하게 하는 의미로 사용되기도 하는데, 속죄제를 드릴 때 수송아지의 피를 단 네 귀퉁이 뿔에 발라 단을 정결하게 했으며 (레8:15), 사람이 머리 또는 몸에 기름을 바르는 것은 일상적인 몸단장이었다(룻3:3;삼하12:20). 예수께서는 금식을 할 때에 표시를 내며 금식을 하는 바리새인을 책망하시면서 머리에 기름을 바르고 일상적인 모습으로 금식하라고 하셨다(마6:17). 하지만 선지자 아모스는 기름 바르는 행위를 타락한 행위로 묘사하기도 하였다(암6:6). 방패에 기름을 바르는 것은 전쟁을 위한 준비를 의미하며(사21:5), 야고보서에서는 치료 방법의 일환으로 기름을 바르기도 하였다(약5:14). 예수께서는 날 때부터 소경된 사람의 눈에 진흙을 이겨 바르고 실로암 못에 가서 씻게 한 뒤 눈이 뜨이게 하셨다(요9:6).

바르발 Pharpar

수리아에 있는 강들 가운데 하나로 성경에서는 나아만의 이야기에서 등장한다. 문둥병을 고침받기 위해 엘리사를 찾아간 나아만이 요단 강 물에 일곱 번 몸을 씻으라는 지시에 불평하면서 요단 강보다 깨끗하다고 내세운 강이 바르발과 아마나였다(왕하5:1-12). 이 바르발은 헤르몬산에서 발원하여 다메섹 근처를 흐르는 나할-엘아와와 같은 강으로 여겨진다.

바르실래 Barzillai

1. 다윗의 아들 압살롬이 반란을 일으켰을 때, 예루살렘 성을 버리고 도망하던 다윗과 그를 좇는 백성들이 마하나임에 도착하자 음식과 필요한 물건을 제공하여 지치고 굶주린 이들의 기력을 회복시킨 지혜로운 사람들 가운데 한 사람으로 로글림 길르앗의 부자이다(삼하 17:27-29). 마하나임에 있던 다윗이 압살롬과의 싸움에서 승리를 거두고 예루살렘으로 돌아가는 길에 그는 요단 강까지 함께 갔다. 다윗은 그를 궁으로 데려가 은혜에 보답하려 했으나, 80세나 되는 고령의 바르실래는 이 제안을 거부하였고, 대신 아들 김함이 다윗을 따라갔다(삼하19:31-40). 다윗은 죽기 전 솔로몬에게바르실래(왕상2:7-바실래)의 아들 김함을 후대해 줄 것을 당부하였다(왕상2:7).
2. 사울 왕이 다윗과 결혼시키기로 했던 메랍과 결혼한 므홀랏 사람 아드리엘의 아버지의 이름(삼상 18:19;삼하21:8). 사울은 딸 메랍과의 결혼을 미끼로 삼아 다윗을 위험한 블레셋과의 전쟁터로 내몰았으나, 결과적으로 다윗의 이름만 높아졌으며, 다윗은 다윗을 사랑한 사울의 딸 미갈과 결혼하게 되었다.

3. 바벨론 포로생활에서 귀환한 제사장 가운데 길르앗 바르실래의 사위로서 결혼하고 난 뒤 장인의 이름으로 개명한 사람(스2:61). 이 사람은 신원이 확인되지 않아서 제사장 직분을 행하지 못하였다(스2:62).