방패 shield
총기류 사용 이전 시대에 전쟁에서 사용되던 가장 기본적인 방어용 무기로서, 고대 근동의 전쟁에서는 매우 중요하게 사용되었다. 방패의 재료나 크기는 다양했는데 다윗과 솔로몬은 황금 방패를 마련해 성전의 행렬에 사용하기도 했다(왕상 14:26). 방패는 군사력을 상징하기도 했지만(아4:4;사21:5), 전투에 임하는 긴장감을 '방패를 잡고 화살을 갈라' 라는 말로 표현하기도 했다. 무엇보다도 하나님께서는 우리의 방패가 되시기 때문에(시3:3;28:7;33:20;119:114) 우리에게는 두려움이 없는데, 그것은 우리의 방패는 여호와께 속했기 때문이다(시89:18). 그리스도의 군사는 하나님의 전신갑주 가운데 믿음의 방패로 악한 사탄의 불화살을 막아낼 것이다(엡6:16).
방해하다 trouble
남의 일에 훼방을 놓아 하고자 원하는 것을 못하게 함. 성경에서는 바벨론 포로에서 귀환한 이스라엘이 성전을 재건하려 할 때 그 건축이 이루어지지 못하게 하는 대적들의 방법과 행위를 가리켜 이 말을 사용하였다(스4:4).
방황하다 wander
갈 바를 몰라 일정한 방향없이 떠돌며 헤매고 비틀거리다. 성경에서는 이스라엘의 죄악에 대한 하나님의 진노의 결과로서의 방황을 말하는데(애4:14-15), 이때의 방황은 소경처럼 또는 비웃음 속에서 행해졌다. 그러나 사라의 미움을 받아 쫓겨난 하갈의 방황이나(창21:14), 출애굽한 이스라엘의 사막에서의 방황은(시 107:4) 꼭 진노의 결과만은 아니었다.
밭 field
물을 대지 않고 식물을 심어서 가꾸는 경작지 또는 방목을 위해 사용된 초장. 밭은 기업이므로 상속되었고 만일 가난으로 인해 밭을 판 경우에는 그 근족이 다시 사들여야 했다(레25:25-34). 그렇지만 희년이 되면 밭은 자동적으로 본 소유자에게 돌아가도록 규정되어 있었다(레25:13-16). 한편 타인의 밭을 탐내거나 빼앗는 것은 악한 행위로서 이와 같은 행위를 하면 나의 포도원을 빼앗은 이세벨의 경우와 같이 선지자에 의해 책망받았다(왕상21:17-19;미2:2,40). 신약에서는 이 말이 비유나 상징적인 용법으로 사용되었다. 즉, 세상(마13:38)을 의미하는 이곳은 복음이 뿌려져야 할 곳으로 (13:24), 또는 고린도 교회를 의미하여 영적으로 양육되어야 할 밭으로 묘사되기도 하였다(고전3:9).
밭갈다 plow
보습을 사용하여 땅을 파헤쳐 일구는 것. 삼손이 블레셋 여인을 아내로 맞기 위하여 잔치를 벌이는 동안 잔치에 모인 사람들에게 수수께끼를 냈는데, 그곳에 모였던 사람들이 삼손의 아내를 통하여 수수께끼의 답을 맞추게 되었다. 이때 화가 난 삼손은 자기 아내를 통해 수수께끼의 정답을 알아낸 블레셋인들의 행위를 '나의 암소로 밭을 갈았다'고 표현하였다(삿14:18).
욥의 친구 엘리바스는 죄 없이 망하는 사람이 없다고 주장하며, 악을 밭갈고 독을 뿌리는 자는 그대로 거둔다면서 욥의 행실을 비판했다(욥4:8). <참조> 경작하다
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