(성경사전) 보전하다 / 보조1 / 보조2 / 보존하다 / 보좌

보전하다 preserve

안전하게 잘 보호해 주다. 성경에서는 대개 하나님의 보호를 가리키는 말로서 '지키다'또는 ‘보호하다'의 의미로 사용되었다(시97:10;140:4;요 17:11-12,15;살전5:23). 보전은 또한 인간이 스스로자기 몸을 지키거나(잠14:3) 목숨을 구함(겔33:5,9)을뜻할 때 또는 어떤 사람이 타인의 신변을 보호할 때(삼상22:23) 사용되었다. 또한 어떤 것이 넘어지지 않게 지탱하는 것을 뜻하기도 한다(롬11:18). 이 말이 나라에대하여 사용될 때는 그 나라가 영원히 뻗어나감을 말하며(삼하7:16, 이사야서에서 언급된 '보전된 자’는살아남은 자를 가리킨다(사49:6).

보조1 step

여러 사람이 같이 걸을 때의 걸음걸이, 또는 걷는 속도를 가리키는 말이지만 성경에서는 둘 이상의 사람이 정신과 목표 그리고 마음을 같이 갖는 것을 '동일한 보조' 라고 표현하였다. 사도 바울과 디도는 고린도 교회를 위해서 일했을 때 동일한 성령으로, 그리고 동일한 보조로 일하였다(고후12:18).

보조2 contribute

모자라는 것을 보충하여 도와주다. 바벨론 포로생활에서 귀환하여예루살렘 성벽을 건축할 때 어떤 족장들은 공사를 위해 보조하기도 하였다(느7:70).

보존하다 live

잘 지녀서 잃지 않도록 하는 것, 혹은 원상태를 유지하는 것. 성경에서는 생명과 관련되어 그 생명을 건지는 것 또는 생명을 유지하는 것(창12:13;렘38:20;시79:11;겔3:19;눅17:33;벧후2:5)을 가리키는말과 지키거나 보호하여 구원하는 것(시86:2)을 의미하였다. 또한 벌하지 않고 살도록 방관하는 것에 대해서도(욥24:22) 보존이란 말로 묘사하였고, 더러운 세상으로부터 보살피거나 보호함을 의미하기도 하였다(시12:7). 하지만 어떤 물건 따위가 상하지 않게 잘 보관하거나(렘32:14) 하나님의 도우심으로 한 나라가 정의롭고 평화로움이 계속되는 것(사9:7)을 가리키기도 한다.그 외에도 말이나 글 따위가 진실하여 오래도록 길이남는 것(잠12:19)을 말한다. 그러나 아무리 감추어도 남지 않을 것은 악인의 재물이라고 하였다(미6:14).

보좌 throne

보좌는 권세와 위엄을 나타내기 때문에 주로 하나님의 보좌와 왕들이 사용하는 왕좌를 가리키는 말로 많이 사용되었다. 하나님의 자리로서의 보좌는 하늘에 있으며(시11:4), 그곳은 하나님께서 통치하시는 자리이며(시103:19;눅22:30), 심판하시는 자리(시9:4) 이다. 이 보좌는 의와 공평을 그 기초로 삼고 있으며(시97:2), 의와 공평으로 만유를 다스리는 주이심을 선지자 이사야는 '하늘을 보좌 삼으시고 땅을 발등상으로삼는 것' (사6:1)으로 묘사하고 있다. 하나님의 보좌는 이상 속에서 많이 언급되기도 하는데, 이때 보좌는권위와 위엄의 자리 (사6:1), 은혜와 사랑의 자리(겔1:26-28), 심판의 자리(단7:9;계20:11-12)를 가리켰다. 한편 요한은 계시록에서 하늘에 펼쳐진 하나님의 보좌(계4:2)와 그 보좌를 중심으로 24장로(4:4), 하나님의 영(4:5) 등 하나님 보좌가 위치한 가시적인 구도를 그리고 있다.
그리스도께서는 위엄의 보좌, 즉 하나님께서 계시는 보좌 우편에 계셨다(히8:1;12:2). 그 외에도 예루살렘(렘3:17) 또는 성전(겔43:5-7)을 가리켜 여호와의 보좌로 부르기도 하였다. 성경에서 보좌는 하나님의 자리뿐 아니라 왕이 앉는 자리를 가리키기도 하였는데(왕상22:10;왕하11:19), 솔로몬은 상아로 보좌를 만들고금을 입혔으며 그 앞에 여섯 층계를 두었다. 자리 양편에는 팔걸이를 두고 그 곁에는 사자를 하나씩 두어자신의 권위를 나타내기도 하였다(왕상10:18-20), 왕은 보좌에 앉아 재판을 하기도 했으며(참고, 왕상7:11), 왕이 보좌에서 일어나 재 위에 앉는 것은 대단한겸손을 의미하였다(욘3:6). 또한 보좌는 왕위를 상징하므로(사22:23) 보좌에 앉는 것은 왕위에 오름을 상징하였다(왕하11:19). 또한 권세있는 천사를 가리키는말로도 사용되었으며(골1:16), 보좌를 돌 위에 둔다는것은 나라의 멸망을 상징하였고(렘43:10), 열국의 보좌를 엎는 것은 종말적인 심판을 상징하였다(학2:22).