(성경사전) 화목제(물)/ 화문요/ 화미/ 화반석/ 화살

화목제/-물 peace-offering/propitiation

구약시대에 하나님께 동물을 희생으로 바침으로 진노를 벗어나 하나님과 사람 사이의 화목을 얻으려고 행하던 제사이다. 공동번역은 이 단어를 친교제, 친교제물로 번역하고 있는데, 그것은 그 제물을 드리는 목적이 제의적 식사에서 하나님과 제물을 바치는 자 사이에 화목과 친교를 이루는데 있었기 때문이다(레7:15-18;19:58). 화목제를 드릴 때는 제물의 머리에 안수하고 난 후 회막 문에서 잡았으며(레 3:2), 피를 제단의 사면에 뿌리고 콩팥과 기름과 간 꺼풀은 단 위에서 불살랐다(3:4-5,14-15), 그리고 제물의 가슴과 뒷다리는 제사장과 그 자손의 음식으로 주어졌고(레7:29-34;10:14), 그 외의 것은 제물을 드린 자가 가난한 자들과 함께 나누어 먹었다(레7:15:12:17-18). 희생의 고기가 3일이 지나기까지 남아 있으면 그것은 불살라야 했다(레 7:1718), 이렇게 화목제를 드리는 시기는 국가적인 경축일(삼하6:15-19; 왕상8:63-64)과 칠칠절(레23:15-19), 제사장의 성별식(9:18-22), 나실인의 서원식 때(민6:13-20)였다. 성경에 나타나 있는 화목제를 드린 자로는 나손(민7:17), 여호수아(수8:30-31), 다윗(삼하6:17;24:25) 등이다. 하나님께서는 예수 그리스도를 인간의 죄를 위한 영원한 화목 제물로 삼으셨다(롬3:25;요일2:2;4:10). 구약시대에 화목제의 제물로 드려진 짐승으로는 수소, 암소(레3:1-5), 흠없는 숫양, 암양(3:6-11), 염소(3:1217) 등으로 제물을 드리는 자의 생활 형편에 따라 드렸고, 그 목적은 어떤 특별한 헌신이나 고통의 때에 약속한 맹세를 이행하는 데 있으며, 감사제, 자원제, 서원제는 화목제에 속하는 것이다.

화문요 carpet

꽃무늬가 있는 요를 일컫는 말로서, '펼치다' 라는 뜻의 '라바드' 에서 파생되었다. 이것은 앉거나 비스듬히 기댈 때 사용하는 방석이나 베개, 두꺼운 이불 등을 일컫는데, 성경에서는 만찬과 거짓된 애정으로 남자를 유혹한 음녀가 하는 쾌락에 대한 이야기에 등장하였다(잠7:16).

화미 beauty

빛나고 아름다움. 하나님께서는 욥에게 당신의 절대적인 주권을 말씀하실 때 하나님께만 있는 명예와 영광스러운 모습을 '화미' (공동 · 새번역 '영화') 라는 말로 표현하셨다(욥40:10).

화반석

홍백색의 무늬 marble가 있는 고운 돌을 일컫는 것이다. 다윗이 성전을 건축하기 위하여 준비해 놓은 재료 중의 하나(대상29:2)로 결이 곱고 아름다운 것이다. 아가서 5:15에서는 솔로몬을 향한 술람미 여인의 노래에서 장엄한 힘과 권세가 있는 견고한 다리에 대한 묘사에서 언급되었다.

화살 arrow 

활시위에 오늬를 메워 당겼다가 놓으면 멀리 날아가는 물건을 뜻하는데, 개역성경에서는 화살을 '살'로도 많이 번역하고 있다. 이것은 몸을 꿰뚫을 정도로 강력한(민24:8; 왕하9:24) 것으로 전통에 휴대하고 다녔는데(창27:3) 마광을 하거나(사49:2;렙51:11) 독을 묻히기도 하였다(욥6:4), 활은 당겨서 쏘는 것으로(시11:2;렘50:14), 날카롭고(시120:4) 빠르다(슥9:14). 이 화살은 사냥이나 오락, 적을 치는 전쟁 무기로 사용되었다(창27:3;삼상20:20-22; 왕하19:32).이는 또한 하나님의 심판(신32:23-42;시7:13;21:12;64:7;겔5:16), 심한 고통(욥6:4;시38:2), 번개(시77:17-18;합 3:11), 악인의 계교(시11:2), 독한 말(시64:3), 낮의 위험(시91:5), 자식(시127:4), 거짓 증거 (잠25:18), 위선적인 혀(렘9:8) 등을 비유적으로 표현하는 데 사용되기도 하였다.