라가(Raca)
'어리석은, 머리가 빈, 바보, 멍청이'라는 경멸의 의미를 담고 있는 이 말은 아람어 원어에서 유래된 것으로 추측된다. 마태복음 5:22의 예수의 말씀 가운데서 사용된 것 외에는 몇몇 유대 문서들에만 드물게 나타나고 있기 때문에 그 단어가 뜻하는 바를 명확하게 알기는 어렵다. 예수께서는 형제를 향해 이런 말을 하는 사람은 공회에 잡히게 된다고 말씀하셨다.
라갈(Rachal)
유다 남부에 있는 성읍으로, 그 위치는 정확하게 알 수 없다. 한편 다윗은 아말렉에게서 얻은 전리품을 배분할 때 이곳에도 보냈다(삼상30:29).
라겜(Rakem)
므낫세 사람으로, 마길의 자손(대상7:16).
라기스(Lachish)
가나안 사람의 주요 성읍이었으며, 유대인들이 요새화한 곳이다. 이곳은 예루살렘에서 남서쪽으로 42km 지점에 위치하고 있는 오늘날의 '텔 엣-두웨리르'이다. B.C.3000년경부터 이곳의 동굴에는 사람들이 거주하였으며 B.C.2700년경에는 이곳에 청동기 시대 초기의 도시가 건설되었다. 라기스는 문화적으로나 정치적으로 애굽과 긴밀한 교류가 있었던 것으로 보인다(B.C.2000-1780). 따라서 애굽의 힉소스 왕조는 주목할 만한 축성 기술을 이곳 주민들에게 제공하였다. 이스라엘이 가나안에 들어갔을 대 라기스 왕 야비아는 가나안의 아도니세덱을 비롯하여 아모리 다섯 왕들과 동맹을 맺고 이스라엘에 대항하였으나(수10:3) 패배하고 말았다(10:23-26;12:11). 여호수아는 가나안을 점령하면서 모세의 명령에 따라(신7:1-2) 라기스를 철저하게 파괴했다(수10:31-35). 그러나 성경은 이 사건에 대해 자세히 언급하고 있지 않으며, 유다 지파에 분배된 것으로 여호수아 15:39에 기록되어 있다. 성경에서는 역대하 11:9에서 르호보암이 B.C.930년 왕국이 분열된 직후에 이 요새를 강화했다고 기록하고 있다. 그리고 B.C.767년에 아마샤 왕이 이곳에서 살해당했다(대하25:27). 미가 선지자는 라기스의 병거를 딸 시온의 죄의 근본이라고 비난하고 있는데(미1:13), 이것은 아마도 라기스가 애굽의 말들을 무분별하게 수입하는 장소로 이용되었기 때문일 것이다(참고. 신17:16;왕상10:28-29).
B.C.701년에 라기스가 앗수르 왕 산헤립에 의해 함락되자(대하32:9), 히브기야는 그곳으로 항복의 전갈을 보내었다(왕하18:14). 그러나 산헤립은 군대를 이끌고 라기스에서 예루살렘으로 진군해 들어왔다(왕하18:17). 유적 발굴을 통하여 느부갓네살의 2,3차 유다 침공 때인 B.C.597년과 B.C.587년에 라기스가 계속적으로 파괴되었다는 것을 밝혀내었다. 이곳에서 발견된 라기스 서신은 고고학적으로 매우 중요한 의미가 있다. 모두 21개로 이루어진 이 서신들은 라기스 외곽의 한 전초 부대의 예하장교 호세아가 성안에 있던 그의 상관 야오스와 주고 받은 것으로, 당시의 군사적 상황을 매우 잘 설명해 주고 있다. 후에 유대인들은 포로에서 귀환하여 다시 라기스에 거주한 것으로 보인다(느11:30).
라단(Laadan)
1. 에브라임 지파 사람으로 여호수아의 조상(대상7:26).
2. 게르손 가문의 레위인으로(대상23:7-9;26:21), 역대상 6:17의 '립니'와 같은 인물이다.
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