(성경사전) 소탕하다 / 소할 / 소함 / 소합향 / 소행

소탕하다 sweep away

휩쓸어 없애 버림. 이사야 선지자는 하나님께서 공평으로 줄을 삼고 의로 추를 삼으며, 우박으로 거짓의 피난처를소탕하며, 물이 그 숨는 곳으로 넘치게 하시겠다고 이스라엘 백성의 치리자들에게 예언하고 있다(사28:17).

소할 Zohar

1. 아브라함이 사라를장사하기 위해 막벨라에 있는 굴을 구입했는데, 그 굴의 원주인인 에브론의 아버지이다(창23:8;25:9).
2. 애굽으로 이주할 때 야곱과 함께 한 시므온의 아들(출6:15), 개역성경 창세기 46:10에는 스할로 음역되었다.
3. 시므온의 자손인 '세라' 와 같은 사람으로 추정된다(민26:13;대상4:24).

소함 Shoham 

레위 지파 므라리의 자손으로 야아시야의 아들을 가리킨다(대상24:27).

소합향 stacte

조록나무과에속하며, 주로 소아시아에 분포되어 있으며 낙엽교목으로 높이는 10m 정도이며, 잎의 모양은 손바닥을 편듯한 모양이다. 이 나무에서 나오는 진은 약용과 향료로 쓰였으며, 성경에서는 성막에서 증거궤 앞에 두기위해 거룩한 향료 중의 하나로 사용되었다. 이 말은'액체가 떨어지다' 라는 뜻의 히브리 원어에서 유래된것으로, 나무에서 스며 나온 나무진의 방울을 가리킨다. 구약의 제사장들은 아침 저녁으로 매일 여호와 앞에 향을 살라야 했는데, 분향단에서 사를 향은 소합향,나감향, 풍자향, 유향을 모두 동일한 양으로 배합하여만들었다(출30:34). 소합향은 아마도 동양 산 때죽나무과의 관목에서 채취한 나무진으로 추정된다.

소행 work

'행한 바', '행위' 와 같은 뜻이며, '밟다' 라는 뜻의 히브리 동사에서 파생된 명사다. 이 단어는 하나님의 행위가 아닌 사람의 도덕적 행위를 가리키는 데 사용되어(욥36:9), 의로운 자 또는 사악한 자의 길을 따르는 사람들의 행위를 비유적으로 언급할 때 주로 쓰였다. 성경에서는 하나님의 명령과 법도에서 떠난 사람의 길이 형통치 못함을 말할 때 이 단어를 사용하고 있다(잠12:26. 성경의 기본개념은 심판날에 하나님께서우리의 소행대로 갚으실 것이라는 것이다(호4:9;12:2).그러나 소행이 사람의 생각에서 나온 것이면 반드시망한다는 것을 전제하며 (행5:38), 우리의 보상보다 하나님의 정의가 더 강조된다.