(성경사전) 송곳 / 송구하다 / 송사 / 송아지 / 송이

송곳 awl

나무나 쇠 따위에 구멍을 뚫기 위해서 사용되어지는 도구로 끝이 뾰족하고 자루가 있다. 석기시대 초기부터 사용된 공구로 목제, 골제, 석제(부싯돌), 금속제 등 다양한 송곳들이 발굴되고 있다. 구약시대에는 영원히 노예가 되겠다고 스스로 서약한 사람을 문이나 문설주 앞으로 데리고 가서 거기에 대고 송곳으로 귀를 뚫었다(출21:6;신15:17).

송구하다 pain

두렵고 미안한 마음을 갖는 것을 의미한다. 하나님의 심판에 대한 소식을 듣고서 두려움과 고통, 번뇌 가운데 몸부림치는 자들을 서술하는 말로 사용되었다(욜2:6).

송사 accuse

‘소송' 과 같은 말로, 백성간에 생긴 분쟁을 판결해 줄 것을 관청에 호소하는 사법적 의미로 사용된다. '~을 고소하다', '~에 대하여 좋지 않게 말하다', '누설하다' 등의 의미에서 파생되었다. 성경에는 솔로몬에게 가져간 특수한 소송사건이 나타나며(왕상 3:16, ‘송사하는 자'란 표현은(마5:25) 원한을 품은 자' 또는 '적개심을 가진 자'를 지칭한다.

송아지 calf

새끼 소. 레위기에 나오는 희생제사 규례에 자주 언급되는 동물이다. 이스라엘 백성들은 출애굽 후 시내 광야에서 금송아지를 만들었고(출32:4), 에스겔의 이상중에 보인 동물의 얼굴 가운데 하나가 소의 얼굴이었다(겔1:4). 요한계시록 4장에 보여지고 있는 환상의 장면은 에스겔 1:4을 근거로 하며 가시적인 세상에서 하나님의 현존을 증거하는 천사의 능력을 상징하였다.
식육용으로 많이 사용되었던 살진 송아지는 아브라함이 세 명의 나그네를 대접할 때 준비했던 별식이기도 하고(창18:1-8), 신접한 여인이 사울에게 대접한 요리이기도 하다(삼상28:22-25). 그러나 송아지 고기는 부자들이 먹던 음식이었다(암6:4;15:11-30), 일년된 수송아지는 번제물로 드려졌다(레9:3;미6:6). 송아지는 계약의식에도 사용되었는데 의식에 참여했던 사람들은 쪼갠 송아지 사이를 지나가야 했다(렘34:18), 한편 이방 민족들과(시68:30-31), 애굽의 고용꾼(렘 46:21)을 상징적으로 표현할 때 이 송아지를 사용하였으며, 예레미야 31:18에서 훈련되지 않은 송아지는 고집 센 에브라임을, 이사야 27:10에서 풀을 뜯는 송아지는 황폐한 유다를 상징하고 있다. 미래 시대의 평화를 나타낼 때, 다른 동물들과 함께 평화롭게 지내는 송아지를 언급했으며(사 11:6, 시편 29:6과 말라기 4:2에서는 뛰노는 송아지를 언급했다. 여로보암은 금송아지 형상 둘을 만들어 벧엘과 단에 세웠다. 그 이유는 당시 근동지방에서 용기, 힘, 다산의 상징으로 송아지 숭배가 성행하고 있었는데, 그 영향을 받은 이스라엘 백성들도 점차 물이 들어 송아지를 하나님과 동일시하여(왕하17:16;호8:5) 배교에 빠졌기 때문이다.

송이 cluster

꽃이나 열매 따위가모여 달린 한 꼭지를 가리켜 사용한 말이다. 포도송이는 포도주 제조용으로도 널리 쓰이는데, 그 맛이 매우달다. 신명기 32:32의 '그 포도는 쓸개포도니 그 송이는 쓰며' 라는 말은 우상숭배를 비롯한 온갖 범죄를 상징하는 말로 이스라엘의 죄악된 행위를 가리킨다. 또한 송이는 솔로몬의 노래에서 연인들간의 육체적인매력을 표현하기 위해 사용되었다. 아가서 1:14에서는여인이 왕을 엔게디 포도원의 고벨화송이에 비유하고, 아가서 7:7에서는 신부의 유방을 비유하여 풍성한신부의 생산력을 칭찬하고 있다.