(성경사전) 엘 / 엘가나 / 엘고스 / 엘다아 / 엘닷

엘 Er

유다가 가나안 사람 수아의 딸에게서 낳은 아들이다(창38:3,12), 다말을 아내로 취하였으나 여호와 앞에서의 악행 때문에 징계를 받아 죽었다(38:6-7;46:12), 역대상 2:3과 4:21에서는 '에르'로 표기되었다.

엘가나 Elkanah

1. 에브라임 산지 라마다임소빔 ( '라마' 의 원지명)에 살던 사람으로, 레위 지파 여로함의 아들이며, 사무엘의 아버지이다(삼상1:1,4,8,19,21,23;2:11,20;대상6:27,34). 두 아내 한나와 브닌나의 남편이다(1:2).
2. 레위 지파 고라의 자손 중 한 사람이다(출6:24).

3. 고라의 후손이며 앗실의 아들이다(대상6:23).
4. 아마새와 아히못의 아버지로(대상6:25) 찬송하는 자 헤만의 선조이다(6:33,36).
5. 숩(소배)의 아버지이며, 마핫의 아들이다(대상 6:26,35).
6. 바벨론 포로에서 귀환한 레위인 중 느도바 사람의 향리에 거하였던 베레가의 할아버지이다(대상9:16.
7. 다윗이 사울을 피해 시글락에 숨어 있을 때에 다윗에게 와서 싸움을 돕던 용사 중 한 사람으로, 베냐민지파에 속한 자였다(대상12:6).
8. 다윗 시대에 언약궤가 있는 성소의 문을 지키던 레위 지파의 한 사람이다(대상15:23).
9. 유다 왕 아하스의 총리 대신이었다가 이스라엘 왕 베가가 아람 왕 르신과 연합하여 예루살렘을 칠 때에브라임의 용사 시그리에게 죽임을 당한 사람이다(대하28:7).

엘고스 Elkosh

니느웨에 대한 멸망을 선포했던 선지자 나훔의 출신지로(나1:1), 그 위치에 대해서는 정확히 알려지지 않았다. 오늘날의 모술(고대 니느웨 성의 폐허 부근)에서 북쪽으로 약 83km 떨어진 곳인 '알-쿠쉬' (Al-Qush)를 나훔의 출생지와 매장지로 보는 견해가 있다. 그러나 이것은 16세기 이후의 전승으로, 이곳이 앗시리아 지역이었다는 사실에 대해서 나훔서의 내적 증거의 뒷받침을 받지 못하고 있다. 따라서 이 견해는 신빙성이 없는 주장으로 간주된다. 제롬은 이곳이 갈릴리 지역의 '힐케세이' (오늘날의 엘-카우제)라고 주장하였으며, 후기의 갈릴리 전승은 가버나움을 '나눔의 마을' 로 해석하여 가버나움을 엘고스로 여겼으나, 엘고스가 갈릴리 지역에 속하였을 가능성 역시 희박하다. 한편, 엘고스를 시므온 지파의 영토, 즉 남왕국 유다에 속한 곳으로 보았던 몇몇 교부들의 주장은 나훔 선지자의 관심이 남유다에 집중되어 있었다는 점에서 나훔서의 역사적 · 사회적 배경과 부합된다고 여겼다. 그 중에서도 특히 에피파니우스(315-403, 살라미스의 주교)의 작품에는 이곳의 위치가 오늘날의 베이트 지브린인 베가바르(시리아어로는 '벧 가브레')의 인근지역으로 지적되어 있다.

엘다아 Eldaah

미디안의 다섯째 아들로서 아브라함과 그두라의 자손이다(창25:4;대상1:33).

엘닷 Eldad

광야에서 모세를 돕도록 선택된 70인의 장로가 모두 회막에 모였던 때에도 무슨 이유 때문인지 그와 메닷 두 사람은 진(陣)에 그대로 머물러 있었다. 그럼에도 여호와께서 자신의 신을 70인의 장로들에게 임하게 하시고 예언하게 하실 때에는 그들도 동일하게 여호와의 신의 임재를 체험하며 예언하였다. 여호수아는 진(陣)에 머물러 있으면서 예언의 은사를 행사한 것을 모세의 권위에 대한 도전으로 여겨 이를 금할 것을 모세에게 요청하였으나 모세는 오히려 여호와께서 그 신을 모든 백성에게 주사 다 선지자 되게 하시기를 원하는 입장임을 표명하였다(민11:27-30).