(성경사전) 여레못 / 여로보암 / 여로함 / 여루사 / 여루엘

여레못 Jeremoth 

1. 베냐민지파 사람으로 베겔의 아들이며, 그 집의 족장이다(대상7:8).

2. 베냐민 지파 사람으로 브리아의 아들이다(대상8:14).
3. 므라리 계통의 레위인이며 무시의 아들이다(대상 23.23). 역대상 24:30의 '여리' 과 동일인이다.
4. 다윗 시대 악사로 활동하였던 레위인으로서 헤만의 아들 중 하나이다(대상 25:22), 역대상 25:4에는'여리'으로 나타난다.
5. 아스리엘의 아들로, 납달리 지파의 관장(행정관)이었다(대상27:19).
6. 에스라 시대에 이방인 아내와 이혼한 자들의 명단에 오른 사람으로 엘람의 자손이다(스10:26).
7. 에스라 당시 이방인 아내와 이혼한 자들의 명단에 오른 사람으로 삿두의 자손이다(스10:27).
8. 바니 자손으로 에스라 당시 이방인 아내와 이혼한 사람이다(스10:29).

 

여로보암 Jeroboam

1. 북왕국이스라엘의 초대 임금으로, 이스라엘 열 지파의 왕국을 수립한 에브라임 사람이다. 세겜의 남서쪽에 있는스레다 촌에서 태어난 그는 아버지가 느밧이었고 어머니는 스루아였다(왕상11:26), 솔로몬에 의해 요셉집안에브라임과 므낫세) 출신의 강제 노역자들을 감독하게 되면서 유능한 관리로서 인정받았다(27-28절).여로보암은 감독관으로 있으면서 강제 노역 제도가국민들에게 깊은 원성을 사고 있음을 알았을 것이다.그러던 어느 날 예루살렘을 떠나 길을 가던 여로보암은 실로 사람 선지자 아히야를 만난다. 아히야 선지자는 상징적으로 자신의 새옷을 열두 조각으로 찢고, 그중 열 조각을 여로보암에게 취하게 하면서 솔로몬이죽으면 하나님께서 열 지파를 그에게 주고 다른 한 지파는 다윗을 위하여 솔로몬의 아들에게 줄 것이라고전해 주었다. 덧붙여 그의 왕국은 여로보암이 꾸준히여호와께 순종하고 진실하기만 하면 영구히 지속될것이라고 약속해 주었다(11:29-39). 이 사실을 안 솔로몬은 여로보암을 죽이려 했으나 그는 애굽으로 도망하여 애굽 왕 시삭의 보호를 받았고 솔로몬이 죽을 때까지 그곳에 머물러 있었다. 애굽에 있던 여로보암은북쪽 지파들의 공회의 청함을 받고 세겜으로 갔으며,거기서 백성들과 함께 르호보암을 찾아가 백성이 가지고 있던 불평의 원인인 과중한 세금과 노역에 대한 경감을 요구했다(12:2-5). 그러나 이 요청은 거절되었고 화가 난 북쪽 지파 사람들은 다윗의 집에 반역하여 여로보암을 열 지파를 다스리는 왕으로 삼았다(12:20).
여로보암이 직면한 가장 주요한 과제 중 하나는 북왕국을 종교적으로나 정치적으로나 남왕국과 맞설 수있을 만큼 강화시키는 것이었다. 그래서 그는 열 지파를 예루살렘에서 떼어놓기 위해 교묘한 종교 정책을세웠다. 가나안의 옛 성읍인 세겜을 요새화하고 수도로 정했으며, 후에 요단 동편의 부느엘로 옮겼다(왕상12:25). 여로보암은 예루살렘 성전에 예배하러 올라가면 백성들의 마음이 르호보암에게로 돌아갈까봐 단과벧엘을 선택하여 북왕국의 예배 중심지로 삼아 금송아지를 만들어 두고 그것을 섬기도록 하였다(26-33절).산꼭대기의 예배 장소에 산당들을 지었고, 레위 사람이 아닌 일반인들을 제사장으로 임명하였으며, 때로는자신이 직접 희생 제사를 드렸다. 또 초막절을 7월 15일에서 8월 15일로 바꿨는데, 이러한 여로보암의 죄는이스라엘 왕들에게 선례가 되어 후대의 왕들은 모두그 길을 걷게 되었다. 여로보암은 재위 기간 동안 여러차례의 반복된 경고를 무시하고 회개하지 않았다. 손이 마르고(13:1-10) 아들 아비야가 병들어 죽고(14:1-18),유다에서 온 익명의 선지자와 아히야에게서 경고를 받았으나 그는 끝까지 회개하지 않은 것이다. 그의 이러한 완고함이 그 왕좌의 죄가 되어 끝내 파멸로 이끌었다. 여로보암의 재위 22년 동안 그는 끊임없이 르호보암과 전쟁하였다(왕상14:19,30;15:6-7;대하12:15).
2. 북 이스라엘의 왕으로 B. C. 786-746년경에 재위했다. 예후 왕조의 제4대 왕으로 아버지 요아스와 함께 10년 이상을 통치했으며, 점차로 이스라엘의 황금시대를 꽃피웠다. 다메섹은 앗수르의 침략으로 약화되었고, 앗수르도 내부의 문제로 인하여 혼란스러웠기 때문에 이 틈을 타서 여로보암은 이스라엘 지경을'하맛 어귀에서부터 아라바 바다까지' 회복시킬 수있었다(왕하14:25). 부친 요아스가 남유다 왕과의 싸움에서 이겨 남방으로 진출하는 길을 열었기 때문에그는 솔로몬 때와 같은 영토를 장악할 수 있었다. 이시대에 이스라엘은 솔로몬 이래 유래없는 평화와 경제적 부와 정치적 위세를 누렸다. 반면 도덕적·종교적 생활은 파탄의 지경에 이르러서 부자와 빈자의 격차, 이교적 요소의 유입으로 인한 종교적 혼합주의(암5:26), 불의와 부도덕을 가져왔다. 이때 선지자 아모스와 호세아가 일어났는데, 아모스는 궁핍한 자를 착취하는 부자의 경제적 부정과(2:6-7), 헛된 제사와 우상으로 인한 종교적 죄악상과(5:21-24), 자만심에 빠져 있는지도자의 타락상(6:18)을 비판하였다. 하나님의 긍휼하심에도 불구하고 그들의 죄악은 심화되었고, 여로보암의 아들 스가랴가 왕이 되어 6개월 정도 치리하다가 살해당함으로 예후 왕조는 끝이 났다(왕하 15:8-12).

여로함 Jeroham 

1. 에브라임 사람으로 사무엘의 아버지인 엘가나의 아버지이다(삼상1:1).역대상 6:27,34에는 그가 레위 지파 사람으로 나온다.
2. 그들의 베냐민 지파 사람으로, 시글락에서 다윗군대에 가담하였던 두 용사의 아버지이다(대상 12:7).
3. 다윗 시대 단 지파의 관장이었던 아사렐의 아버지이다(대상27:22).
4. 아달랴 여왕에게 반란을 일으킨 백부장 중의 한사람인 아사랴의 아버지이다(대하23:1).
5. 베냐민 지파 사람으로(대상8:27), 아마도 역대상8:14의 여레못과 동일인인 듯하다.
6. 바벨론 포로 이후 예루살렘에 거주한 제사장이며(대상9:12), 아다야의 아버지이다(느11:12).
7. 바벨론 포로 이후 예루살렘에 거주하였던 베냐민 사람 이브야의 아버지이다(대상9:8).

 

여루사 Jerusha

사독의 딸로 유다 왕 웃시야의 아내가 되었으며, 요담 왕을 낳았다(왕하15:33;대하27:1).

여루엘 Jeruel

드고아와 엔게디사이에 있는 유대 광야 지대로서, 유다 왕 여호사밧은이곳에서 모압 · 암몬 • 마온 족속의 연합군을 격파시켰다(대하20:16).