(성경사전) 여종 / 여주인 / 여쭙다 / 여차여차히 / 여청(창)

여종 maid-servant

여자 종. 대체로 하녀 계층에 속하는 젊은 미혼녀를 가리키는 말이다. 구약 시대'는 노예제도가 공인되던 때이므로 가정마다 여종들이 있었다. 여종은 아내 한 사람 한 사람의 개인적 소유였으나 율법에 의해 잘 보호받는 편이었다(레256;15:12). 사라의 여종 하갈, 레아의 여종 실바, 라헬의 여종 빌하 등이 그 예이다. 포로기 이후에 귀환한 이스라엘 사람들조차도 이 종들을 자신의 재산으로 여겼다(스2:65) 여종은 본처에게 자식이 없을 경우 주인의 칩이 되기도 하였다(창:30:3).
이 말은 또한 아내가 남편에 대하여 자신을 낮추어 부르는 말로도 사용되었다. 예를 들면, 붓이 보이스에게(룻3:9), 아비가일이 다윗에게 (삼상 25:14), 밧세바가 다윗에게(왕상 1:17) 각각 자신을 가리켜 여종이라고 하였다. 엔돌의 신접한 여자는 자신의 겸비를 나타내고자 사울에게 자신을 여종으로 칭했다(삼상28:10). 또 신실하고 경건한 여자는 자신을 하나님의 여종이라 지칭하였는데 한나의 경우가 그 예이며(삼상1:11), 시편의 기자도 하나님께 여종으로 언급했다시 86:16:116:16, 또한 여종은 결혼 적령기에 이른 젊은 여자를 가리키기도 하였다.
신약에서는 마리아의 노래에서 예수의 어머니 마리아가 자신에게 이 단어를 써서 겸허를 보이고 있으며(눅1:38), 다른 곳에서는 '어린아이', '계집아이'를 뜻하는 말로 노예라기보다는 심부름하는 소녀를 뜻하는 말로 사용되었다(행12:13). 바울과 실라는 빌립보에서 전도하던 중에 점치는 귀신들린 여종을 고쳐주었다(16:16).

여주인 mistress

여자 주인. 하갈의 여주인 사라에 대해 쓰인 말이다(창 16:4,8-9).

여쭙다 say unto

윗사람에게 사연을 아뢰는 것을 뜻하며, 모세가 여호와께 이야기하는 것에 사용되었다(민27:15).

여차여차히 thus and thus

'이러이러하게'란 뜻으로, 아간이 이스라엘이 아이 성에서 패배한 이유가 자신의 범죄때문임을 여호수아에게 고하는 데서 쓰였다(수7:20).

여청(창) alamoth

남자가 여자의 목소리로 노래 부름, 또는 히브리어 '알라모트'는 여성의 고음을 뜻하는 것으로 성전 예배시 연주 기법을 지시하는 표시였다. 시편 46편은 이러한 기법으로 연주된 대표적인 시이다. 성경에서는 법궤 주위에서 찬양의 직무를 맡아 수행한 레위인의 명단이 나오는 본문에서(대상 15:17-24) 여청에 맞추는 자(새번역 '알라못 방식으로...는 자)의 목록이 언급되었다(20절). '여창' 과 같은 뜻.