웃다 laugh
웃음은 인간 감정의 자연적이고 자발적인 표현이다. 일반적으로 웃음은 기쁨에서 연유된다. 이러한 웃음에는 하나님의 은혜로 자식을 얻은 사라의 기쁨의 웃음(창21:6)과 포로에서 해방된 유다 백성의 기쁨의 웃음(시126:2)이 있다. 수아 사람 빌닷은 하나님께서는 순전한 사람에게는 웃음을 주신다고 하였다(욥8:21). 웃음은 대부분 기쁨에 대한 표현으로 나타나지만 창세기에서는 특별히 불신의 웃음들이 나타난다. 아브라함은 이미 생산 능력이 없는 백세된 자신과 구십세인아내 사라를 통해서 자식을 주신다는 하나님의 말씀을 불신하여 속으로 웃었는데(창17:17), 이 같은 웃음은 사라에게서도 발견된다(18:12). 웃음은 또한 조롱과 비웃음을 동반하기도 하는데 (41:29;시80:6), 욥은 소발의 변론에 대한 항변에서 자신이 이웃에게 조롱과 비웃음을 당한다고 하였으며(욥12:4), 잠언 기자는어리석은 자에게 재앙이 임할 때 웃고 두려움이 임할때 비웃을 것이라고 조롱한다(잠1:26). 시편 기자는 하나님께서는 세상 군왕들이나 악인들의 어리석은 생각을 비웃으신다고 했다(시 2:4;59:8), 웃음은 표면적인 즐거움을 의미하기도 하는데 전도자는 이러한 의미에서웃음을 헛된 것으로 보아 미친 것이라고 정의했으며(전2:2), 야고보는 죄인들이 웃음을 애통으로 바꾸어회개할 것을 촉구한다(약4:9). 누가복음 6:21에서는 특이하게 웃음에 종말적 의미를 부여하고 있는데 이 웃음은 약속된 종말론적 웃음이며 곧 하나님 안에서의 기쁨이다.
웃사1 Uzza
1. 베냐민 지파 에훗의 자손이며 게라의 아들이다(대상8:7).
2. 스룹바벨과 함께 바벨론의 포로생활에서 귀환한 느디님 사람들의 한 선조(스2:49;느7:51).
웃사2 Uzza
1. 20년 동안 하나님의 법궤를 자기집에 모셨던 아비나답의 아들로, 법궤를 예루살렘으로 운반할 때 소를 몰았다. 그러나 운반 도중나곤의 타작마당에 이르러 소들이 날뛰자 레위인들만손댈 수 있는 법궤를 붙들었는데 이 일로 인해 하나님께서 진노하셔서 치심으로 그 자리에서 죽었다(삼하6:3-7;13:7-11),
2. 레위 지파 므라리 가문에 속하는 시므이의 아들(대상6:29).
웃사3 Uzza
유다 왕인 므낫세가 묻혔던 동산의 이름이거나 아니면 그 소유주의 이름으로보인다(왕하21:18), 므낫세의 아들 아몬이 묻힌 동산의 이름이 한글개역에는 '웃시야'로 표기되어 있으나영역본 KJV에는 똑같이 'Uzza' 로 표기되어 있는 것으로 보아 동일장소인 듯하다(왕하21:26.
웃시 Uzzi
1. 레위 지파 엘르아살 계열의 제사장으로 북기의 아들이며, 스라히야의 아버지이다(대상6:5-6,51). 또한 에스라의 선조 가운데 한사람으로 에스라서에는 '웃시엘' 로 표기되어 있다(스7:4).
2. 잇사갈 지파의 사람으로 돌라의 아들(대상7:2-3),
3. 베냐민 지파 사람인 미그리의 아들이며 엘라의 아버지이다(대상9:8).
4. 레위 지파 아삽 자손 바니의 아들로 바벨론 포로생활에서 귀환한 후 예루살렘에 거하던 레위인들의 감독을 맡았다(느 11:22),
5. 대제사장 요야김 시대의 제사장 가문 가운데 하나인 여다야 가문의 족장이다(느 12:19),
6. 예루살렘 성벽재건 완공 후에 드린 낙헌식에 참석했던 제사장 가운데 한 사람이다(느12:42).
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