하삽나 Hashabnah
느헤미야시대 때 바벨론 포로생활에서 귀환한 자들 가운데 율법 엄수의 언약 문서에 인을 친 일반 백성 지도자 중한 사람이다(느10:25).
하삽느야 Hashabniah
1. 느헤미야 시대에 예루살렘 성벽 중수에 참여한 핫두스의 아버지이다(느3:10).
2. 성벽공사 완료 후 하나님과의 언약을 재확인하기에 앞서 가진 의식에서 백성들의 참회와 헌신을 대표하여 표현한 레위인 가운데 한 사람이다(느9:5).
하세롯 Hazeroth
시내산을 출발한 이스라엘 백성들이 기브롯 핫다아와를 지나 두번째로 진을 쳤던 장소이다(민11:35;33:17-18). 이곳에서 아론과 미리암은 모세가 구스 여자를 취한 일에 대하여 비방하고 자신들도 하나님의 음성을 듣고 하나님의 사역에 참여한다는 것만 가지고 모세에게 특별히 주어진 신적 권위, 즉 중보자적 권위에 대항하였다가 미리암이 문둥병에 걸린 사건이 있었다(민12:1-16).오늘날 이곳은 아카바만 북동쪽, 시내산에서 약 68km지점에 있는 '아인카드라' 와 동일시 된다.
하셀 핫디곤 Hazar-hatticon
하나님께서 에스겔의 이상을 통하여 이스라엘 자손들에게 약속하신 거룩한 새 땅의 북동지역경계의 성읍으로, 다메섹 근처, 하우란 변두리에 있었다(겔47:16. 오늘날 그 위치는 정확히 알 수 없다.
하셈 Hashem
기손 사람으로 그의 아들들은 다윗의 큰 용사들로 활약했었다(대상11:34),하셈은 사무엘하 23:32의 '야센' 과 동일인이다. 한편현재 히브리 성경으로 많이 사용되는 BHS(BibliaHebraica Stuttgartensia)에는 하셈의 아들이 다윗의 용사로 기록되어 있지만, 다른 사본들은 그냥 하셈으로 기록하고 있는데, 이를 두고 비평가들은 BHS의 하셈의 아들이라는 말은 필사상의 오류로 앞 구절에서 중복되었던 '아들'을 잘못 기록한 것이므로 '아들'은 중복오자라고 비평한다. 영역본의 경우 KJV, NIV, LB는'하셈의 아들' (son of Hashem)로 번역했지만, NRSV는그냥 하셈으로 번역하였으며, 한글 번역의 경우에는공동번역은 하셈으로, 개역성경이나 새번역은 '하셈의 아들'로 번역하였다.
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