(성경사전) 삭개오 / 삭굴 / 삭다 / 삭도 / 삭발

삭개오 Zacchaeus 

예수와의 만남으로 인하여 구원을 얻은 여리고의 세리장(눅19:1-10). 당시 세리들은 이스라엘을 점령한 로마에게협력하며 자신들의 부의 축적을 위해 세금을 부당하게많이 징수하여 그 일부를 착복했기 때문에 유대인들에게 멸시와 미움을 받았다. 이렇게 멸시를 받던 세리장 삭개오는 예수께서 여리고를 지나신다는 소문을 듣고 그를 만나기 위해 뽕나무에 기어오르는 노력을 하였고, 예수께서는 이런 삭개오를 보시고 그의 집에 머무르시기를 자청하셨다. 기쁨으로 예수를 영접한 삭개오는 예수의 말씀을 순종하기 위하여 자신의 재산 중 절반을 가난한 사람들에게 나누어 줄 것이며, 남의 것을 빼앗은 것이있다면 4배로 갚겠다고 약속한다(출22:1;레6:1-5;삼하12:6). 예수께서는 이러한 삭개오의 행동이 그의 구원의 증표라고 받아들이셨다. 이후에 삭개오는 열심히 주님을 따랐으며 가이사랴의 감독이 되었다는 전승이 있다.

삭굴 Zaccur

1. 가나안 정탐을 위해 모세가 보낸 정탐꾼들 중에 르우벤 지파를 대표한 삼무아의 아버지이다(민13:4).
2. 시므온 지파의 사람으로서 함무엘의 아들이며미스마의 자손(대상4:26).
3. 므라리 계통의 레위인 중에 한 사람(대상24:27).
4. 레위 사람 아삽의 아들로 다윗의 통치 기간에 성전에서 신령한 노래를 부르며 섬겼다(대상25:2,10;느12:35).
5. 바벨론 포로에서 에스라와 함께 귀환한 비그왜의 자손 중에 한 사람을 말한다. 에스라 8:14에는 '사붓'으로 기록되어 있다.
6. 예루살렘 성벽 재건에 참여한 한 사람으로 이므리의 아들(느3:2).
7. 느헤미야 시대에 새롭게 갱신한 언약에 서명한사람으로 레위 사람이다(느10:12).
8. 하난의 아버지로서 느헤미야가 총독으로 다스리던 때에 살았던 레위인(느13:13).

 

삭다 be removed

오래되어 썩은 것처럼 되는 상태로 다윗의 가계(家)에 대한 이사야의예언에서 사용되었다. 이사야는 다윗의 가문이 견고한 못같이 흔들림이 없어서 많은 영광을 거기에 의존하겠지만 때가 이르면 그것이 삭은 못과 같이 될 것이라고 예언했다(사22:25).

삭도 razor

이발사가 머리를밀어 깎거나 면도를 할 때 사용하는 날이 있는 도구를말하며, 이것은 나실인(민6:5)과 레위인의 규례(8:7)를언급할 때 사용되었다. 나실인으로 서원된 자는 머리에 삭도를 댈 수 없었으나(민6:5) 레위인은 반대로 온몸을 삭도로 미는 것으로 정결예식을 행했다(8:7), 삭도가 시편 52:2에서는 간사하게 악을 도모하는 혀에,그리고 이사야 7:20에서는 심판의 도구로서의 앗수르왕에 비유되었다.

삭발 baldness

머리털을 깎는 것. 심판의 예언 가운데 이 말이 쓰일 때는 패망으로 인한 수치를 의미한다. 예레미야는 블레셋의 패망을 예언하며 이 말을 사용하였다(렘47:5).