쉬다 rest
'잠시 멈추다', '피곤을 풀려고 편하게 두다', '잠을자다', '결석하다' 등의 뜻으로 다양하게 사용된다.성경에서는 육체적으로 쉬는 것 외에도 확대된 의미로 기운을 회복시키는 것이라는 뜻이 있고, 예수께서는 복음 자체로서 참쉼을 주시는 분으로 묘사된다(마11:28-29). 또한 고통을 끝나게 한다는 안식의 의미도있으며, 여호와께서 거하시는 곳이 '쉴 곳'이라고 말한다(사66:1). 안식일, 안식년과 관련되어 많이 사용되었다(출20:11; 레 23:3,32:25:4). <참조> 안식
쉽다 lightly
어렵지 않으면서도 간단하고, 빠르게 이룰 수 있다는 뜻이다(창26:10; 왕하20:10;잠14:6;전4:12;마11:30).
스가가 Sccacah
유다 광야에 세워졌던 성읍으로(수15:61), 아골 골짜기에 위치했다.사해로부터 남서쪽으로 5.3km 지점에 위치해 있는 오늘날의 '키르베트 에스 사므라' 와 동일한 곳으로 추정된다. 아골 골짜기에 있던 세 요새(닙산, 밋딘, 스가가) 가운데 가장 큰 성읍이었으며, 여호사밧(B. C. 873849년경)에 의해 건설된 도시로 추정된다.
스가냐 Shechaniah
1. 바벨론의 포로로 잡혀간 여호야긴 왕의 자손으로 스마야의아버지(대상3:21-22)이며, 바벨론 포로 귀환시 에스라와 함께 돌아온 스가랴의 조상이다(스8:3).
2. 히스기야 당시의 제사장 직분을 맡았던 자로 성전의 성물과 지성물을 분배하는 일을 맡았던 레위 사람이다(대하31:15).
3. 아론 계열의 자손으로 다윗이 제사 제도를 정비할 때 열번째 반차의 두령으로 뽑혔던 제사장이다(대상24:11).
4. 야하시엘의 아들이며, 바벨론 포로 귀환시 에스라와 함께 고국으로 돌아온 사람이다(스8:5).
5. 이스라엘이 바벨론에서 귀환할 때 이방 여인과결혼한 자들이 그들의 아내를 바벨론으로 돌려 보내도록 에스라에게 조언한 자로서, 엘람의 후손인 여히엘의 아들(스10:2-5).
6. 느헤미야가 예루살렘 성벽을 재건할 때 그를 도왔던 스마야의 아버지로, 동쪽문의 문지기였다(느3:29).
7. 암몬인이며, 아라의 아들로서 그는 느헤미야가예루살렘 성벽을 보수할 때 여러모로 방해하였던 도비야의 장인이다(느6:18).
8. 바벨론 포로 귀환 때에 스룹바벨과 함께 돌아온제사장으로(느12:3), 스바냐로도 기록되어져 있다(느10:4;12:14).
스가랴 Zechariah
1. 이스라엘 예후 왕조의 마지막 왕으로 여로보암 2세의 아들(B. C. 746-745), 6개월을 통치한 후 살룸에 의해 피살되었다(왕하14:29;15:8,11).
2. 르우벤 지파에 속한 한 족장(대상 5:7).
3. 베냐민 지파 사람으로 기브온 족속의 조상인 여이엘의 아들이며(대상9:37), 세겔이라고도 불리웠다(대상 8:31).
4. 다윗 왕 때에 성전에서 악사의 직분을 맡았던 레위인으로서 법궤가 오벧에돔에서 다윗성으로 옮겨지는 동안 계속해서 음악을 연주하였다(대상15:18,20). 음악 예배시에는 비파를 연주하였다(대상16:5).
5. 다윗 시대에 활동했던 제사장으로서 언약궤가 예루살렘으로 들어올 때 나팔을 불면서 맞이했다(대상 15:24).
6. 레위인으로 잇시야의 아들(대상24:25).
7. 레위인으로 다윗 왕의 통치 시기에 문지기 직분에 있었고, 므셀레마의 아들(대상26:2). 그에 대한 병행구절에서는 북방 문지기(26:14), 회막 문지기(9:21)로 지칭하고 있다.
8. 므라리 지파의 자손인 호사의 넷째 아들로 다윗 왕 통치 시절에 문지기 직분을 맡았다(대상26:11).
9. 이스라엘 지파를 관할하는 자 가운데 므낫세 반지파의 관장인 잇도의 아버지(대상27:21).
10. 여호사밧 왕이 유다인들에게 율법을 가르치라고 파견한 16명 가운데 포함된 다섯 명의 방백 중 한사람(대하17:7).
11. 아삽 자손 야하시엘의 아버지이며 브나야의 아들로서 레위인이다(대하20:14).
12. 여호사밧 왕의 장남인 여호람에 의해 살해된 자로서 여호사밧의 아들이다(대하21:2-4).
13. 제사장 여호야다가 아버지이며, 요아스 왕이 다스리던 시기에 여호와의 신이 스가랴에게 임하였다. 그는 백성들이 하나님을 배반한 것에 대해 충고했고 하나님의 심판을 선포함으로써 백성들과 왕의 반감을 사서 여호와의 전 뜰 안에서 돌에 맞아 죽었다(대하24:20-22).
14. 웃시야 왕 통치 초기에 하나님을 경외하도록 왕에게 가르친 하나님의 사람(대하26:5).
15. 히스기야 왕의 외조부(대하29:1). 열왕기하 18:2에는 스가리야로 표기하고 있다.
16. 히스기야 왕 때 성전 정화에 가담하였던 아삽계열의 레위인(대하29:13).
17. 그핫 자손의 레위인으로 요시야 왕 때 예루살렘 성전 보수공사의 감독을 맡았던 네 사람 중 하나(대하34:12).
18. 요시야 왕에 의해 열린 유월절의 의식을 위해 유월절 제물을 기꺼이 바친 세 명의 고위 제사장들 중 한 사람(대하35:8).
19. 바로스의 자손으로 에스라가 바벨론 포로에서 귀환할 때 함께 온 족장(스8:3).
20. 베배의 자손으로 에스라와 함께 포로에서 귀환한 족장(스8:11).
21. 바벨론 포로 귀환 시 레위 자손이 빠져 있음을 발견한 에스라의 명령에 의해 그들을 데려오기 위해서 가시뱌 지방 족장 잇도에게 파견되었던 대표 중 한 사람(스8:16).
22. 엘람의 후손으로 이방인과의 결혼을 허락지 않는 에스라의 개혁에 따라 이스라엘로 데리고 왔던 이방인 아내와 자녀들을 고향으로 돌려보낸 사람(스 10:26).
23. 에스라가 율법책을 회중에게 읽어줄 때 그 자리에 함께 서 있던 사람.성경에서는 그에 대한 설명으로서 관직이나 족보가 없는 것으로 보아 평민으로 생각되어진다(느8:4).
24. 베레스의 후손으로 포로에서 귀환했으며 아마랴의 아들(느11:4).
25. 바벨론 포로에서 귀환한 유다 자손 가운데 한 사람인 마아세야의 선조이다(느11:5).
26. 말기야 가문의 바스홀의 자손으로 제사장이다(느11:12).
27. 아삽의 6대손으로, 예루살렘 성벽 봉헌식 때 그 성벽 위에서 동향하는 행렬의 지도를 맡았던 레위족 지도자(느12:35).
28. 예루살렘 성벽 봉헌식 때 나팔 부는 자들 중에 있던 사람(느12:41).
29. 여베레기야의 아들로, 이사야가 하나님께서 내리신 예언적 신탁을 서판에 받아 쓴 후 이에 대해 증인으로 삼았던 사람 가운데 하나이다(사8:2).
30. 다리오 왕 시대에 활동하였던 베레갸의 아들로서(슥1:17) 스가랴서의 저자이기도 한 그는 예루살렘 성전 재건을 위해 유대인 지도자들을 격려하였고, 그의 활동 시기는 선지자 학개의 말기 활동과 시대적으로 일치한다.
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