(성경사전) 씨 / 씨름(하다) / 아 / 아가 / 아가리

씨 seed 

동식물이 성장 번식하는 근본 단위로서, 핵심이나 기초를 의미한다. 자손, 종족의 의미도 있으며, '하나님의 거룩한 씨' (사6:13)라는 말로 선민을 지칭하기도 한다. 예수께서도 씨와 관련된 비유 말씀을 많이 하셨는데, 씨는 복음이나 하나님의 말씀, 천국을 상징한다(마 13:24-38;막4:31;눅8:5-11) 레위기 19:19과 신명기 22:9에는 다른 종자를 섞어 뿌리는 것이 금지되어 있어 순수성의 보존이라는 개념을 보여준다.

 

씨름/-하다 wrestle

샅바를 걸고 두 사람이 겨루기를 하다가 먼저 넘어뜨리는 쪽이 이기는 운동 경기이다. 성경에서는 야곱이 얍복 강가에서 천사와 씨름한 기사에서 사용되었다(창32:24-25). 사도 바울은 종말론적인 차원에서 그리스도인의 씨름은 악마의 세력과 더불어 싸우는 싸움임을 설명하고 있다(엡6:12).

 

아 ah

놀람이나 당황, 기쁨과 슬픔, 뉘우침과 절실함 등을 나타낼 때, 또는 상대의 주의를 일으키는 말에 앞서 내는 소리로 감탄사이다. 같은 의미의 감탄사로 '아아' (왕하6:5;약2:20), '아하' (렘6:4; 막15:29)가 있다. 가버나움에서 귀신들린 자를 치유하시는 예수에게 귀신은 “아, 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까” 라고 소리질렀다(눅4:34).

아가 The Song of Solomon

구약성경 중 다섯 권의 시문서에 속하는 책 가운데 하나이다. 전통적으로는 솔로몬에 의해 그의 통치 말년인 B. C. 965년경에 지어진 것으로 알려져 왔다. 아가서에 나타난 외래어는 여러 외국과의교역이 성행했던 것을 보여 주며, 왕궁의 화려함이나예루살렘 처녀들의 화려한 복장 등은 솔로몬 시대의사회적인 번영을 보여 주는 듯하다. 아가서에는 '하나님' 이라는 단어가 한 번도 나오지 않는다. 따라서이 책이 순수한 인본주의적 책인 것처럼 오해되고 있으나 남녀간의 사랑을 노래한 이 책은 하나님이 인생들간에 허락한 성적 기쁨과 아울러 신앙 생활의 즐거움과 순결의 의무를 강력하게 상징해 주고 있다. 섬세한 애정, 정열적인 욕망, 우정, 쾌락, 결합의 기쁨, 갈등의 괴로움, 상호간의 신실과 친절 등 온갖 요소가 뒤섞여 있다. 그러나 전체적으로는 사랑의 시작, 진전, 갈등, 승리 순으로 점차 성숙해 가는 사랑을 묘사하고 있다. 아가서에 대한 해석의 유형은 여러 가지로 나뉜다. 야웨와 이스라엘, 그리스도와 신자와의 관계로 보는 비유설과 등장인물들이 각자의 배역을 노래로 연기하는 희곡설이 대표적인데, 이 경우 등장인물을 솔로몬과 술람미 여인 둘로 보는 2인극설과, 이들 외에 제3의 연인을 등장시키는 3인극설이 있다.
아가서는 크게 사랑의 시작(1:1-5:1)과 사랑의 확대(5:28:14)로 그 내용이 구분된다. '사랑의 시작' 에서는사랑에 빠져 연합되는 모습이 묘사된다. 솔로몬 왕이술람미 지역의 어느 포도원에 갔다가 아름다운 술람미 여인에게 매료되어 그를 예루살렘 궁으로 데리고와서 결혼한다. '사랑의 확대' 에서는 갈등과 성숙의모습이 나타난다. 결혼 초에 왕이 궁을 떠나 있는 동안 어수선한 꿈을 꾼 여인에게(5:2) 솔로몬은 돌아와자신의 사랑을 확신시키며, 그녀의 아리따움을 칭찬한다(6:47:10), 한편 술람미 여인은 고향집을 추억하면서 사랑하는 자에게 같이 그곳에 돌아가기를 애원한다(7:11-8:4), 여행은 시작되면서 그들의 사랑은 더욱 깊어져 주위 환경이나 질시에도 변질되지 않게 되었다(8:5-9), 본서는 남편이 아내에게, 아내가 남편에게 서로 초청하는 것으로 결론을 맺는다.
아가서는 연인들 사이에 싹터 오는 사랑의 감정은물론 대담한 성적 행위까지도 그것이 순결할 경우 하나님의 축복을 받는 아름다운 것임을 보여 준다. 남녀간의 사랑이 고귀하고 즐겁기 위해서는 순결성이 전제되어야 한다. 성도와 하나님 신앙관계를 이런남녀관계에 비유할 수도 있다(삿2:17;호4:12). 이렇게 볼 때, 아가서는 일차적으로 건전한 남녀간의 사랑의기쁨을 보여줌으로써 그리스도와 교회가 나누는 사랑의 교제를 형상화시켜 주었다.

아가리 jaw

'입'에 대한 속어로서 주로 동물의 입을 가리킬 때 쓴다. 성경에 '갈고리로 네아가리를 꿰고' 라는 표현이 있는데(겔38:4), 이는 짐승을 도살장으로 끌고가는 장면을 연상시키는 구절로,여호와께서 로스와 메섹과 두발 왕 '곡'의 턱을 갈고리로 꿰어 끌고 가신다는 의미이다. 이는 '곡'이 강제로 하나님의 능력에 복종케 될 것을 예언한 말씀이다.