(성경사전) 아프다 / 아하 / 아하라 / 아하수에로 / 아하스

아프다 sick

몸이나 마음에 고통이 있다. 육체적인 질병과 고통 뿐만 아니라(욥30:17) 마음과 정신의 병에 대하여도 사용되있다(룻1:13), 예레미야는 예루살렘의 영적인 범죄를 서술하면서 이 단어를 사용하였다(렘 5:3;6:24). 한편 이단어는 고통을 겪고 비탄에 잠기어 괴로워하며 몸부림치는 것을 의미하기도 한다(계 16:10).

아하 aha

미처 깨닫거나 생각지 못한 일을 알았을 때나 또는 감동, 응답, 놀람따위의 느낌을 나타내는 말이다. 슬픔을 나타내는 감탄사로도 쓰이고(렘6:4), 기쁨이나 조롱, 냉소적 놀람을 나타내기도 한다(시35:25;막15:29).

아하라 Aharah 

베냐민의 셋째아들로(대상8:1), '아헬' (대상7:12), ‘에히’ (창46:21),‘아히람' (민26:38)과 동일인으로 보인다.

아하수에로 Ahasuerus

1.페르시아(바사) 왕으로, B. C. 486-465년까지 재위하였다. 그는 페르시아 왕 히스타스페스 다리우스 1세(다리오)의 아들이자 계승자로 크세르크세스 1세(XerxesI)로 알려져 있다. 그의 통치 왕국은 인도로부터 구스까지 127도를 치리하였고(에1:1-2), 에스더를 왕비로세웠으며(2:17) 그녀의 사촌 모르드개를 높였다(3:1,812;8:1-17;10:1-3), 사마리아인들은 귀국한 유대인들의성전 재건을 방해하고 아하수에로 왕에게 고소했다(스4:5-6). 에스라 4:6에서 아하수에로의 통치는 연대상으로 고레스(5절)와 아닥사스다(7절) 사이에 행해진것으로 보인다. 그는 애굽을 정복하기도 했으나,B.C. 480년 살라미스 해전에서 그리스 연합해군에게패배했다. 그 후 그는 한 신하에게 살해되고, 그의 아들 아닥사스다가 왕위를 계승하였다(스4:7,23).
2. 메대 족속으로, 메대 나라의 마지막 왕이자 고레스의 장인인 키악사레스 2세의 부친인 아스투아게스왕을 가리킨다(단9:1).

아하스 Ahaz 

1. 부친 요담의 뒤를 이어 20세에 즉위한 유다의 제 12대 왕이다(왕하16:2;대하28:1). 초기 3년간은 아버지 요담과 함께 통치했고, B. C. 732년 요담이 죽고 난 후 혼자서 약 16년간을 더 통치했다. 아람 왕 르신과 이스라엘 왕 베가로부터 반(反) 앗수르 동맹의 권유를 받은아하스는 이것을 거부하고 예루살렘에 성을 쌓고, 아들을 산 채로 불에 태워 우상에게 바치는 제사를 지내고, 분향하였다(왕하16:2-4;대하28:1-4). 이로 인해 하나님께서는 유다를 아주 비천하게 낮추셨고(대하28:19),아람으로 하여금 유다를 침략하도록 하셨다. 유다의희망이 하나님의 능력을 믿는 신앙에 있다는 선지자이사야의 권유(사7:3-7)에도 불구하고, 그는 앗수르 왕디글랏 빌레셀에게 예물을 보내고 원병을 요청했다(왕하16:5-9), 디글랏 빌레셀은 다메섹을 함락시키고,아람 왕 르신을 죽임으로써 유다까지도 압제하고 수탈을 일삼았다(대하28:20). 아하스는 정치적으로는 물론이고 종교적으로도 앗수르의 지배하에 있었다. 그는 다메섹에서 본 대제단의 구조와 제도를 따라 새 제단을 만들게 했으며 예루살렘 구석구석에다가 이방인의 제단을 설치하게 하였다(왕하16:10-18). 아하스의최후에 대해서 열왕기서에는 “그 열조와 함께 자매 다윗 성에 그 열조와 함께 장사되고"(왕하16:20)라고 쓰여 있는 반면, 역대기에는 “아하스가 그 열조와 함께자매 이스라엘 열왕의 묘실에 들이지 아니하고 예루살렘에 장사하였더라”(대하28:27)라고 기록되어 있다.그의 뒤를 이어 아들 히스기야가 왕위를 계승하였다.
2. 사울 왕의 아들인 요나단의 증손이자 미가의아들이며, 야라의 아버지였다(대상8:35-36;9:42).