후시대
<보라> 후대1
후실 wife
후처의 높임말이다. 이 단어는 계모와의 혼인 및 성관계를 금지시킨 규례를 보여주고 있는 신명기 22:30에 언급되어 있다. 원어상의 이 단어는 남자의 변함없는 사랑을 받기에 합당한 육체적 상대자를 가리키는데(참고, 창2:23-24), '여자' (창2:22;3:1)와 '아내' (창2:2425;3:8)를 가리킬 때 가장 흔히 쓰이고, 또한 '첩' (창 16:3:30:4)으로도 번역되고 있다.
후심1 Hushim
1. 단의 아들로, 애굽으로 내려간 야곱 가족의 명단에 나오는 이름이다(창 46:23), 민수기 26:4243에서는 '수함' 으로 불리우고 있다.
2. 베냐민 지파 사람 아헬의 아들이다(대상7:12).
후심2 Hushim
베냐민 족속인 사하라임에 의해 쫓겨난 두 아내 중 한 사람이다. 비록 이 여인은 쫓겨났으나 성경은 그녀에게서 난 자손들이 크게 번성하였던 것으로 기록하고 있다(대상8:8,11).
후예 generation
성경에 언급되어 있는 '후예' 라는 단어는 '후손'과 같은 의미를 지닌 말로서 (5:25;사 19:11. 참고. 신4:40;12:25;시132:12;잠20:7;사44:3;61:9;렘32:39, ‘후손'), 원어상으로는 주로 복수형으로 언급되어 있는 단어이다. 특별히 에스겔 20:5에서 이 단어는 '약속의 후사' (히, '제라')를 가리키는 말로 쓰여져 있다. 창세기의 경우는 계보(참고. 창5:1), 혹은 족보를 의미하는 히브리어를 이 단어로 번역하고 있는 바, 이삭이 아브라함의 아들이라는 사실을 언급함으로써 이삭의 생애에 관한 이야기를 시작하는 창세기 25:19을 제외하고는 개인의 후손을 소개하는 말로 사용되었다(10:1;11:10,27;25:12). 사도행전13:26에 나오는 이 단어는 모든 사람들이 다 하나님과 관련되어 있음을 나타내는 집합적 의미로서의 후손, 즉 동족(유대인들)을 지칭한다.
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