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GOODWILL CHURCH/조직신학

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웨스트민스터 소교리문답 #28. 십계명 서문 (28/52) 질문43. 십계명의 서문이 무엇입니까? 답. 십계명의 서문은 "나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라"입니다. 질문44. 십계명의 서문이 우리에게 가르치는 것이 무엇입니까? 답. 십계명의 서문이 우리에게 가르치는 것은 하나님이 주이시고 구속자이시므로 우리가 마땅히 그분의 모든 계명을 지켜야 한다는 것입니다. 해설. 율법을 주시는 분 십계명의 서문은 하나님이 이 모든 계명을 말씀하신 것을 분명히 드러낸다. 하나님은 율법을 주시고, 자신의 지혜와 권위 속에서 자신의 백성에게 계명을 베푸시는 분이시다. 십계명은 도덕법으로서, 하나님의 백성의 삶의 규칙이 된다. 따라서 하나님이 말씀하신 것에 귀를 막아서는 안 되며 이 모든 것을 들어야 한다(사 1:2). 그리고 십계명을 존경하..
웨스트민스터 소교리문답 #27. 우리의 의무의 요약 (27/52) 질문41. 도덕법이 어디에 함축적으로 요약되어 있습니까? 답. 도덕법은 십계명에 함축적으로 요약되어 있습니다. 질문42. 십계명의 요지가 무엇입니까? 답. 십계명의 요지는 우리의 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하고 뜻을 다하여 주 우리 하나님을 사랑하고, 또 이웃을 자기 자신같이 사랑하는 것입니다. 해설. 십계명 하나님은 시내 산에서 언약을 갱신하셔서 이스라엘 백성의 하나님이 되시고, 이스라엘을 하나님의 백성이 되게 하셨다. 하나님은 자기의 백성이 반드시 지켜야 할 의무를 직접 손으로 돌판에 써서 십계명으로 주셨다. 그것도 두 번이나 써서 주셨다(출 32:16, 34:1). 이는 영속적인 성격을 가지고 있다는 것을 보여 준다(시 3:8). 그리스도와 사도들은 십계명에 대해서 사람들이 지켜야 할 의무..
웨스트민스터 소교리문답 #26. 우리의 의무가 계시됨 (26/52) (여기서부터는 하나님이 인간에게 요구하시는 의무에 대한 부분입니다) 질문39. 하나님이 사람에게 요구하시는 의무가 무엇입니까? 답. 하나님이 사람에게 요구하시는 의무는 그분의 계시된 뜻에 순종하는 것입니다. 질문40. 하나님이 순종을 위해 사람에게 처음 계시하신 것이 무엇입니까? 답. 하나님이 순종을 위해 사람에게 처음 계시하신 것은 도덕법입니다. 해설. 하나님이 요구하시는 의무 하나님은 창조주이시며 주권자로서 모든 사람에게 의무를 요구하신다. 그것은 하나님이 창조주이시며 인생들에게 유익을 제공하시는 주인이시기 때문이다(말 1:6). 사람이 하나님께 순종해야 하는 이유는 하나님이 절대 주권자이시며 법의 제정자이시기 때문이다. 또 하나의 이유는 그분의 영광스러운 탁월성 때문이다. 하나님은 자신의 거룩하심과..
웨스트민스터 소교리문답 #25. 몸의 부활 (25/52) 질문38. 신자가 부활할 때 그리스도로부터 받는 유익들이 무엇입니까? 답. 신자는 부활할 때 영광 중에 다시 살아나서 심판 날에 공개적으로 인정되며 무죄 선고를 받고 영원토록 하나님을 즐거워하는 완전히 행복한 상태가 됩니다. 해설. 몸의 부활 신자가 부활할 때에는 모든 사람이 부활한다. 신자에게는 생명의 부활이 되며, 악인에게는 심판의 부활이 된다(요 5:29). 몸이 부활함으로 몸과 영혼이 다시 연합된다(살전 4:14). 신자의 몸은 영광스러운 상태로 부활한다. 부활에 관한 교린는 우리의 믿음에 있어서 중요하다. 사도들은 이것을 그리스도의 주요한 가르침 가운데 하나로 보았다. 부활 때에 신자의 몸은 그리스도의 부활의 몸과 같이 강건하며, 신령하고, 썩지 않고, 없어지지 않는 가장 아름답고 영광스러운 몸..
웨스트민스터 소교리문답 #24. 신자의 죽음 (24/52) 질문37. 신자가 죽을 때 그리스도로부터 받는 유익들이 무엇입니까? 답. 신자는 죽을 때 그 영혼이 완전히 거룩해져 즉시 영광으로 들어가며, 그의 몸은 여전히 그리스도께 연합되어 부활 때까지 무덤에서 쉽니다. 해설. 신자의 죽음의 일반적 유익들 신자가 죽을 때 영혼과 몸의 분리가 일어난다. 이것은 부활의 때까지 지속된다. 그러나 신자는 유익들을 얻음으로써 행복한 상태에 이르게 된다. 더 이상 죄악된 생각을 갖지 않게 되며, 육신을 가지고 있으면서 받았던 고통들을 받지 않게 된다. 다윗은 시편 31편에서 자신의 인생이 한숨과 후회로 가득 차 있어서 눈물로 시작해서 한숨으로 하루하루를 지났다고 했다(시 31:10). 그러나 이제 더 이상 그러한 고통은 없다. 이제 신자는 죽음으로 하나님의 영광을 볼 수 있다..
웨스트민스터 소교리문답 #23. 칭의, 양자 됨, 성화의 유익들 (23/52) 질문36. 이 땅의 삶에서 칭의, 양자 됨, 성화의 유익들이 무엇입니까? 답. 이 땅의 삶에서 칭의, 양자 됨, 성화의 유익들은 하나님의 사랑에 대한 확신, 양심의 평안, 영적인 기쁨, 은혜의 증가, 마지막까지의 견인입니다. 해설. 구원의 확신 진정한 구원의 믿음은 그리스도를 붙잡고 자신에게 적용한다. 이로 인해 그리스도께 연합되며 의롭다 하심을 받는다. 그리고 성령의 거룩하게 하시는 역사로 인해 구원의 확신이라는 열매, 혹은 유익들이 나온다. 구원의 확신은 성령이 우리의 심령에 우리가 하나님의 자녀가 되었음을 증거하시는 데에서 나오는 것이다. 바로 양자의 영에 의해서 구원의 확신이 나오는 것이다(롬 8:15). 그래서 구원의 확신을 가진 자는 겸손한 심령을 가지고 죄에 대해서 자신을 낮추는 자이다. 자..
웨스트민스터 소교리문답 #22. 성화 (22/52) 질문35. 성화가 무엇입니까? 답. 성화는 하나님의 값없이 주시는 은혜의 행위이고, 이로써 우리의 전인격이 하나님이 형상을 따라 갱신되고, 죄에 대해서 더욱 죽고 의에 대해서 더욱 살게 됩니다. 해설. 성화의 주된 은혜 성화에는 거룩한 용도로 구별했다는 의미(요 10:36)와 정결하고 순수하게 만들었다는 의미(고전 6:11; 히 13:12)가 있는데, 여기서는 후자의 의미로 사용되었다. 중생과 성화 모두 하나님이 거져 주시는 은혜이지만, 성화는 점진적인 사역이다(고후 3:18). 이는 성령의 초자연적 능력에 의해서 효과가 나타나는 것이다. 성화는 구원의 은혜의 주된 원리인데, 이로써 마음이 거룩해지며, 하나님의 마음을 따라 이루어지는 것이다. 아담의 타락 후 우리는 본질상 오염되어 있다. 지성은 어두움으..
웨스트민스터 소교리문답 #21. 양자 됨 (21/52) 질문34. 양자 됨이 무엇입니까? 답. 양자 됨은 하나님의 값없이 주시는 은혜의 행위이고, 이로써 우리는 하나님의 자녀로 받아들여져서 모든 특권을 누립니다. 해설. 양자 됨 그리스도께서 하나님의 아들이신 것과 우리가 하나님의 아들이 되는 것은 다른 것이다. 그리스도께서는 영원 전부터 아들이셨으며, 우리는 양자가 되어 하나님의 아들이 되는 것이다. 양자가 된다는 것은 외인이었떤 자가 아들의 권한을 가지고 유업을 이을 수 있게 된 것을 의미한다. 이것은 모세가 바로의 공주의 아들로 입양되었던 것과 같다. 하나님이 우리를 하늘의 가족으로 받아들이신 것이다. 하나님은 우리를 양자로 받아 주실 때 그분의 이름을 갖게 하심으로 고귀하게 만드셨다. 그리고 성령으로 우리를 거룩하게 구별하셨다. 즉 하나님이 우리에게 새..