(성경사전) 에벨1 / 에벨2 / 에벳 / 에벳멜렉 / 에봇1 / 에봇2

에벨1 Eber

1. 셈의 후손이며, 셀라의 아들이다(창10:21-25;11:1416;대상1:18-19,25). ‘에벨' 이라는 말은 '건너편 지역' 이라는 뜻이다. 히브리민족의 명칭은 ‘에벨' 로부터 유래된 듯한데 이말의 형태가 ‘인종 어미’ (gentilic ending)를 제외하면 ‘이브리’(히브리라는 뜻)라는 단어와 형태가 같기 때문이다. 히브리인은 유브라데 강 건너편 지역으로부터 온 민족이었다(참고. 민24:4).
2. 갓의 후손으로(대상5:13-14) 아비하일의 아들이다.

3. 베냐민 지파 엘바알의 아들이다(대상8:12).

4. 베냐민 지파 사삭의 아들이다(8:22).
5. 포로시대 이후에 스룹바벨과 함께 귀환한 아목족속의 족장이었던 사람이다(느12:20).

에벨2 Epher

1. 아브라함의 처 그두라가 낳은 미디안의 아들(창25:4;대상1:33).
2. 유다 지파 사람인 에스라의 아들이다(대상4:17).
3. 요단 동편에 거주한 므낫세 반지파의 족장 가운데 용력(勇力)이 유명한 자였다(대상5:24).

에벳 Ebed

1. 사사가 되기 위하여 세겜에 이르러 기브온의 아들 아비멜렉에게 대항하는 반란을 지도했다가 패한 가알의 아버지(삿9:26-35).
2. 아닥사스다가 왕위에 있을 때 에스라와 함께 바멜론 포로에서 돌아온 자로서, 아딘 자손 가운데 한 사람인 요나단의 아들이다(스8:6).

에벳멜렉 Ebed-Melech

구스인으로 시드기야 왕의 환관이었던 그는 예레미야가 시위대 뜰의 진흙 구덩이에 던져져 죽게 되자 왕에게 간청하여 예레미야를 위기에서 구해 주었다(렘38:7-13). 이러한 모습을 지켜 보신 하나님께서는 하나님을 신뢰하는 이 행위에 대한 보상으로 그에게 예루살렘이 멸망할 때에도 살아남을 것이라고 약속하셨다(렘39:15-18).

에봇1 Ephod

므낫세 지파의 족장으로 요단 강 서쪽 가나안 땅의 분배를 돕기 위해 뽑힌 한니엘의 아버지이다(민34:23).

에봇2 Ephod

1. 제사장들이 주로 입었던 의복의 한 종류(출28:28-29;35:27;39:2-21;레8:7). 이 옷은 금색, 청색, 자색, 홍색실을 가늘게 꼰 베실과 섞어 공교히 짠 옷으로 허리띠로 묶어서 입었다. 에봇의 견대에는 이스라엘 열두 지파의 이름이 새겨진 보석(호마노) 두 개를 붙여 대제사장이 여호와 앞에서 그 이름들의 책임을 짊어지고 서는 것을 기념하게 하였다. 이때 보석 하나에 여섯 지파씩 나누어서 지파의 이름을 새겨 넣었다. 또한 우림과 둠밈을 포함하는 판결 흉패를 붙여서 예식 복장으로 사용하기도 하였다.
2. 성경에서는 하나님의 언약궤가 오벧에돔에서 다윗 성으로 옮겨져 왔을 때 다윗이 베 에봇을 입었다는 것과(삼하6:14;대상15:27) 소년 사무엘이 실로의 성소에서 세마포 에봇을 입고 여호와 앞에서 섬겼다고 말하고 있다(삼상2:18). 이처럼 에봇은 종교적인 의미로도 사용되었다. '세마포 에봇', 즉 '흰색의 직물'을 나타내는 히브리어 원어는 '벌거숭이를 가리움' 이라는 의미로서 다윗과 사무엘이 입었던 에봇이 '허리를 두르는 간단한 옷' 이었으리라 추측할 수 있다.
3. 금속으로 제작한 어떤 형상으로 예배의 대상으로 삼았다. 성경에서는 기드온이 이것을 만들어서 두었다고 언급하고 있으며, 미가의 어미가 은장색을 시켜서 만들었음을 보여 주고 있다. 이처럼 이것은 우상의 의미로 나타났으며 숭배의 대상물이 되었다(삿8:27;17:5;18:14, 17,18;21:9;3:4).
4. 다윗이 그일라에 거주하고 있을 때 아히멜렉의 아들 아비아달이 에봇을 가지고 다윗에게로 피신하여 왔고, 하나님의 대답을 듣기 위하여 에봇을 놓고 질문하는 모습을 볼 때 에봇은 하나님의 뜻을 알아내는 데 사용된 도구로 휴대용 물품을 지칭한 말이다(삼상 23:6,9:30:7-8).