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설교문 모음

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[창세기 강해 시리즈] 4강 생령이 되니라 | 창세기 2장 1-7절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 신앙과 과학의 조화지난 시간, 우리는 윤석진 교수님으로부터 전문 우주학자의 관점에서 본 창세기 1장에 대한 특강을 들었습니다. 일부에서는 과학의 발전으로 신은 존재하지 않는다고 주장하기도 합니다. 하지만 우리는 신앙과 과학이 결코 충돌하지 않음을 잘 알고 있습니다. 오히려 과학이 발전함에 따라 성경의 말씀에 대한 우리의 믿음은 더욱 구체적이고 심화되는 기회가 됩니다. 하나님의 창조의 계획하나님께서 천지를 창조하셨을 때, 마치 시인이 기분이 좋아 아무 계획 없이 시 한 수를 짓듯이, 혹은 소리꾼이 즉흥적으로 노래를 부르듯이 하신 것이 아닙니다. 하나님께서 우주를 창조하시고, 태양과 지구를 만들기까지 무려 100억 년이라는 시간이 걸렸다고 합니다. 이는 하나님께서 무계획적으로 창조하신 것이 아니라, 오랜 시..
[창세기 강해 시리즈] 3강 우리가 사람을 만들고 | 창세기 1장 14-31절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 창세기 1장: 첫째 날부터 넷째 날까지의 창조 이야기오늘도 창세기 1장을 세 번째 시간으로 살펴보고 있습니다. 첫 번째 시간에는 창세기 1장 1절을 통해 하나님께서 창조하신 시간, 공간, 천체, 만물을 이루는 구성 물질에 대해 생각해보았습니다. 두 번째 시간에는 첫째 날부터 셋째 날까지 하나님께서 창조하신 물질들로 세상의 질서를 세우신 과정을 살펴보았습니다. 첫째 날: 빛의 창조첫째 날, 하나님께서는 "빛이 있으라" 말씀하셨고, 그 말씀으로 빛이 창조되었습니다. 이 빛은 태양의 빛과는 다릅니다. 우리는 자연과학적으로 해석할 수 있지만, 신앙적으로 이 빛은 하나님의 말씀으로 창조된 '생명의 빛', '진리의 빛'입니다. 성경에서 사도행전 26장에서 사도 바울이 경험한 빛처럼, 이 빛은 우리의 삶에 진리와 질..
[창세기 강해 시리즈] 2강 하나님이 이르시되 | 창세기 1장 2-13절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 하나님의 창조와 시간의 기원지난 시간에 우리는 창세기 1장 1절 말씀을 함께 생각했습니다. '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라' 이 구절에서 말하는 '태초'는 바로 시간의 기원, 즉 시간이 시작된 시점이라고 말씀드렸습니다. 하나님은 영원하시기 때문에, 시간의 개념에 영향을 받지 않으십니다. 그러나 인간과 물질 세계는 오직 시간이 있어야 존재할 수 있기에 하나님은 인간이 존재할 수 있도록 시간을 만드셨습니다. 이때 '태초'는 하나님의 영원과 인간을 위한 시간의 접점이었음을 알 수 있습니다. 공간의 창조와 인간의 존재그렇다면 인간은 시간만 있어서는 존재할 수 없다고 했습니다. 인간을 포함한 모든 존재는 반드시 '공간'이 있어야 존재할 수 있습니다. 그래서 하나님은 시간을 창조하신 후, 인간이 존재할 수 있..
[창세기 강해 시리즈] 1강 태초에 | 창세기 1장 1절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 창세기 1장 1절의 중요성오늘 본문 말씀은 불과 네 단어로 이루어진 짧은 구절입니다. "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라." 그런데 이 짧은 구절이 얼마나 중요한지, 창세기 첫 구절일 뿐만 아니라 성경 전체의 시작 구절이기도 합니다. 이 말씀은 하나님을 믿는 사람들의 믿음의 기초가 됩니다. 따라서 이 구절을 믿느냐, 믿지 않느냐에 따라 한 사람의 삶의 방향과 의미가 달라질 수 있습니다. 믿음의 차이에 따른 삶의 변화만약 우리가 창세기 1장 1절을 믿지 못한다면, 우리는 결국 우연히 태어난 존재일 수밖에 없습니다. 그런 사람은 인생의 주인을 자기 자신이라고 생각하며 살아갈 것입니다. 그러나 하나님께서 이 세상과 나를 창조하셨다는 사실을 믿으면, 우리의 인생은 의미를 갖고 목표를 찾게 됩니다. 하나님이 창..
[고린도후서 강해 시리즈] 29강 함께 계시리라 | 고린도후서 13장 11-13절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 고린도전서와 고린도후서의 배경과 동기2005년 7월 20일, 고린도전서 공부를 시작한 이래, 1년 10개월 만에 오늘 고린도후서를 끝내게 되었습니다. 이제 고린도전후서를 우리가 마음속에 잘 정리하기 위해, 고린도전후서가 쓰여지게 된 배경과 동기를 다시 한 번 되짚어볼 필요가 있습니다. 고린도의 지리적 중요성여기 지도를 보시면, 이곳은 유럽 대륙입니다. 영국, 프랑스, 스페인 등이 보이고, 아프리카 대륙과 사우디아라비아, 이스라엘, 터키 등이 포함됩니다. 고린도는 바로 이 지점에 위치해 있었습니다. 고린도는 동서 무역의 중심지였고, 지정학적으로 매우 중요한 도시였습니다.기원전 8세기부터 고린도는 그리스에서 가장 중요한 도시 국가 중 하나였으며, 상업과 무역이 발달하여 매우 부유한 도시였습니다. 그러나 기원..
[고린도후서 강해 시리즈] 28강 너희 자신을 확증하라 | 고린도후서 13장 1-10절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 고린도후서 10장 1절부터 13장 10절까지: 사도 바울의 권징 선언우리는 7주째 고린도후서를 살펴보고 있습니다. 본론부의 마지막 부분인 고린도후서 10장 1절부터 13장 10절까지는 사도 바울이 거짓 선지자와 거짓 사도들에 대한 경고이자 권징의 선언입니다. 이 내용에서 사도 바울의 어조는 이전과 확연히 달라졌습니다. 그의 문장은 단호하고, 때로는 비장하기까지 했습니다. 고린도 교회를 향한 사도 바울의 우려특히 우리가 지난 시간에 살펴본 고린도후서 12장 11절부터 21절까지의 내용에서 사도 바울은 고린도 교회를 세 번째로 직접 방문할 것을 예고하면서, 그때 고린도 교회에서 발생할 수 있는 우려되는 상황에 대해 피력했습니다. 바울은 12장 20절에서 이렇게 말합니다: "내가 갈 때에 너희가 내가 원하는 ..
[고린도후서 강해 시리즈] 27강 사도의 표 | 고린도후서 12장 11-21절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 고린도후서 10장부터 13장까지의 주요 내용고린도후서 본론부의 마지막 부분인 고린도후서 10장 1절부터 13장 10절까지는 사도 바울이 거짓 사도들에 대해 경고하는 내용입니다. 구체적으로 표현하자면, 거짓 사도들에 대한 권징 선언문과도 같습니다. 그래서 그 이전의 내용과는 어조가 확연히 달라졌습니다. 바울이 사용하는 단어와 문장 하나하나가 단호하고 비장하기까지 했습니다. 자기 자랑을 하게 된 이유특히 고린도후서 11장 이후부터 사도 바울은 부득이하게 자기 자신을 자랑하는 내용을 소개합니다. 바울은 사람이 자기 스스로를 자랑하는 것이 얼마나 어리석은 일인지 누구보다도 잘 알고 있었습니다. 그럼에도 불구하고 바울이 자기를 자랑할 수밖에 없었던 이유는 거짓 교사들이 거짓 자랑으로 고린도 교인들을 현혹하고, 사..
[고린도후서 강해 시리즈] 26강 사도의 표 | 고린도후서 12장 11-13절 | 이재철 목사님 | 100주년기념교회 | 설교문 녹취록 요약 정리 신조어와 그 시대의 변화어느 시대이든지 새롭게 만들어지는 신조어들이 있습니다. 새로 생긴 신조어를 보면, 우리는 그 시대가 어떤 시대인지 알 수 있죠. 예를 들어, 'IT', '네티즌', '웹사이트'와 같은 단어들은 지금은 아주 보편적으로 사용되지만, 30년 전에는 전혀 쓰이지 않았습니다. 오늘날 이런 새로운 단어들이 널리 사용된다는 것은 우리가 정보통신 사회에 살고 있다는 것을 반영합니다. 짝퉁의 시대우리 시대의 신조어 중 하나는 '짝퉁'이라는 단어입니다. 예전에는 이런 말을 사용하지 않았는데, 70년대를 지나면서 국민 소득이 높아졌고, 80년대와 90년대에 세계적인 명품들이 한국에 소개되었습니다. 명품이 우리에게 가까워지면서 자연스럽게 '짝퉁'—즉, 가짜 명품—이 생겨났습니다.'짝퉁'이라는 단어는 원..