[말씀대장정] 누가복음편

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누가복음 개요 1

 

누가복음 개요 2

 

누가복음 개론

 

저자 : 바울의 동역자이자 헬라인인 누가

대상 : 데오빌로(하나님을 사랑하는 자) 및 이방인 그리스도인.

주요내용 : 로마 제국 내의 이방 출신 기독교인들을 1차 대상으로, 예수님께서 완전한 인자(사람의 아들)로서 유대인 뿐만 아니라 온 인류의 구세주가 되심을 증거. 

 

1장

누가는 예수님의 사건을 근원부터 차례대로 살펴서 내용을 기록하여 데오빌로라는 사람에게 전달하고 있습니다. 이 데오빌로는 정확하게 어떤 사람인지는 모르지만 누가가 기록한 인사말을 보면 지위가 높은 사람이었던 것 같습니다. 누가는 매우 자세하게 세례 요한의 출생과 예수님의 탄생 전 이야기를 기록하고 있습니다. 

 

2장

예수님의 탄생에 대한 이야기가 매우 상세하게 기록되어 있습니다. 다른 복음서에는 기록되어 있지 않은 예수님 탄생 당시 로마 황제의 이야기, 목자들이 예수님의 탄생 소식을 들은 이야기, 예수님의 어린 시절 이야기 등이 나옵니다.

 

3장

세례요한이 회개의 세례를 전파합니다. 그 때에 예수님께서도 세례를 받으시는데 성령이 비둘기 같은 형체로 예수님 위에 강림하십니다. 누가복음에 기록된 족보는 마리아의 족보를 따르기 때문에 마태복음과 다릅니다. 그리고 누가는 모든 인류의 구세주가 되신 예수님을 전하기 때문에 그 족보의 근원을 아담, 그리고 하나님까지 소개합니다.  

 

4장

예수님께서 마귀에게 시험을 받으시지만 말씀으로 이겨내십니다. 그리고 고향이신 나사렛에서 말씀을 전하시지만 거기서는 별로 환영을 받지 못하시고 오히려 위협을 당하십니다.  

 

5장

예수님께서는 시몬의 배에 오르셔서 사람들을 가르치시고 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라고 하십니다. 이에 베드로는 순종하여 많은 물고기를 잡게 됩니다. 예수님께서는 베드로, 야고보, 요한을 제자로 부르시고 앞으로는 사람을 취하라는 사명을 주십니다. 그리고 중풍병자를 고쳐주시며 자신에게 죄 사함의 권세가 있다는 것을 보여주십니다.  

 

6장

안식일에 대한 논쟁이 발생합니다. 안식일에 밀 이삭을 잘라 먹는 것, 병든 사람을 고치는 것이 옳은가? 하는 것이었습니다. 예수님께서는 안식일에 선을 행하고 생명을 구하는 것이 옳다고 말씀하십니다. 그리고 예수님께서는 여러 가지 교훈을 사람들에게 전하십니다. 

 

7장

예수님께서 백부장의 종을 고치시고 과부의 아들을 살리십니다. 그리고 뒷 부분에는 한 죄인인 여인이 예수님께 향유를 부은 이야기가 나옵니다. 이렇게 누가복음에는 여인, 이방인 등의 이야기가 다른 복음서보다 많이 나옵니다. 이는 저자인 누가가 이방인인 헬라인으로, 구원의 보편성을 강조했기 때문입니다. 

 

8장

예수님의 사역을 함께 섬겼던 제자들과 여인들의 명단이 나옵니다. 그리고 예수님께서는 하나님 나라의 복음을 전하시고 여러 가지 이적과 기사를 행하십니다. 

 

9장

예수님께서 열두 제자를 파송하시고 그들은 각 마을에 두루 다니며 복음을 전하며 병을 고쳤습니다. 예수님과 같은 일을 한 것입니다. 예수님께서는 자신의 죽음과 부활에 대해 말씀하시고 변화산에서 영광스러운 모습으로 변화되십니다. 그리고 제자도에 대해서 말씀하십니다. 

 

10장

이번에는 칠십 인을 세워서 각 동네와 지역으로 둘씩 보내십니다. 그들은 예수님께서 주신 능력으로 놀라운 일들을 행합니다. 그리고 우리가 잘 아는 선한 사마리아인 이야기가 나옵니다. 

 

11장

예수님께서 제자들에게 기도에 대해 가르치시면서 하나님 아버지께 구하고 찾고 문을 두드리라 말씀하십니다. 그러면 하나님께서 성령을 주실 것이라 말씀하십니다. 그리고 예수님께서는 겉은 깨끗하나 속에는 탐욕과 악독이 가득한 사람들을 책망하십니다. 

 

12장

예수님께서는 제자들에게 바리새인들의 누룩, 곧 외식을 주의하라고 말씀하십니다. 그리고 이 세상의 권세를 잡고 있는 사람들이 아니라 온 우주의 주권을 가지고 계신 하나님을 두려워하라고 말씀하십니다. 예수님께서는 우리가 하나님의 나라를 위하여 살아갈 때에, 하나님이 새를 기르시고 백합화를 입히시듯이 우리를 지키실 것이라 말씀하십니다. 

 

13장

예수님께서는 하나님 앞에서 온전히 회개하고 열매를 맺지 않으면 망하게 될 것이라 말씀하십니다. 그리고 안식일에 귀신 들려 앓으며 꼬부라진 여인을 고쳐주시며 안식일에 열 여덟 해 동안 사탄에게 매인 이 여인을 회복시키는 일이 합당하다고 말씀하십니다. 또한 구원의 문, 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라고 말씀하십니다. 

 

14장

예수님께서는 또 안식일에 수종병 든 사람을 고치십니다. 그리고 잔치 자리에 청함을 받았을 때에는 높은 자리에 앉지 말고 끝자리에 가서 앉으라고 말씀을 하십니다. 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자가 높아지기 때문입니다.

 

15장

예수님이 계신 곳에 수많은 세리와 죄인들이 모이자 바리새인과 서기관들이 이를 보고 수군거립니다. 그러자 예수님께서는 잃은 양, 잃은 드라크마, 잃은 아들에 대한 비유를 말씀하시며 죄인 한 사람이 회개하고 돌아오는 것이 얼마나 기쁜 일인지를 이야기하십니다. 

 

16장

예수님께는 옳지 않은 청지기 비유를 말씀하시며 돈을 좋아하는 바리새인들을 비판하십니다. 그리고 부자와 거지 나사로의 비유를 말씀하시면서 재물을 하나님의 축복으로, 빈곤을 하나님의 심판으로 생각하는 사람들에게 바른 교훈을 주십니다. 

 

17장

예수님께서는 다른 사람을 실족하게 하지 말라고 하시고 다른 사람을 용서하라 하십니다. 그리고 하나님의 나라가 어느 때에 임하느냐고 묻는 바리새인들에게 예수님께서는 하나님의 나라가 너희 안에 있다고 말씀하십니다. 정치적으로 다른 나라의 지배를 받고 있다고 해도 우리 안에 성령께서 임하셔서 하나님의 통치를 받는 삶을 살아간다면 우리에게는 하나님의 나라가 임한 것입니다.

 

18장

예수님께서는 과부와 재판장의 비유를 통해 항상 기도하고 낙심하지 말 것을 가르치십니다. 그리고 바리새인과 세리의 비유를 통해서 자신을 낮추는 겸손을 가르치십니다. 또한 여리고 근처에서는 믿음으로 예수님께 외치는 맹인을 치유하십니다. 

 

19장

예수님께서 여리고에 들어가셔서 세리장이요 부자인 삭개오를 만나십니다. 그리고 인자가 온 것은 이런 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이라 말씀하십니다. 이제 예수님께서는 십자가 사역을 감당하기 위하여 나귀 새끼를 타고 예루살렘을 향하여 가십니다. 그리고 성전에 들어가사 장사하는 자들을 내쫓으십니다.

 

20장

예수님께서 성전에서 백성을 가르치시며 복음을 전하실 때에 백성의 지도자들이 와서 예수님과 논쟁을 합니다. 예수님께서는 진리를 전하시며 모든 것을 지혜롭게 대답하십니다. 그리고 자신의 제자들에게 교만하고 외식하는 서기관들을 삼가라고 말씀하십니다. 

 

21장

예수님께서는 가난한 중에서 자기가 가지고 있는 생활비 전부를 하나님께 드린 과부를 다른 사람들보다 더 많이 헌금하였다고 하시며 칭찬하십니다. 그리고 말세에 있을 환난과 징조에 대해 말씀을 하시며 항상 기도하며 깨어 있으라 하십니다. 

 

22장

예수님께서 제자들과 함께 유월절 마지막 만찬을 하시고 습관을 따라 감람 산에 기도하러 가십니다. 그곳에서 잡히시고 사람들에게 희롱을 당하시며 공회 앞에 서십니다. 그리고 자신이 하나님의 아들이라 증언하십니다. 

 

23장

빌라도는 예수님께 죄가 없음을 알고 예수님을 헤롯에게 보냅니다. 헤롯은 예수님을 업신 여기며 희롱하고 다시 빌라도에게 보냅니다. 결국 빌라도는 사람들의 강력한 요구를 이겨내지 못하고 죄 없는 예수님을 십자가에 못 박도록 언도합니다. 함께 십자가에 달린 죄수 중 하나는 예수님께 자신을 기억해 달라고 부탁하고 예수님께서는 그를 구원해주십니다. 

 

24장

안식 후 첫날, 부활하신 예수님을 만난 여인들이 예수님의 부활 소식을 전했지만 사도들은 이를 믿지 않았습니다. 이후 예수님께서는 엠마오로 가고 있는 제자 둘을 만나 자신의 모습을 드러내십니다. 그리고 열한 제자에게 나타나셔서 성령을 약속하시고 그들을 떠나 하늘로 올라가십니다.