(성경사전) 다투다 / 다하다 / 다하스 / 다한 / 다핫1 / 다핫2

다투다(quarrel)

서로의 잘잘못이나 이해 관계 등을 제각기 주장하며 옥신각신하다 또는 서로 맞서서 힘을 겨루다의 의미를 지니고 있다. 성경에서 밝히고 있는 다툼의 원인은 우리가 육체에 속해 있기 때문이라고 한다(고전3:3;갈5:19-20). 즉, 영적인 것을 생각지 않고, 정욕과 탐심, 그리고 비교 의식에서 비롯된 교만과 시기, 육에 속한 미련하고 악한 생각 때문에 다툼이 일어난다. 주의 종이나 교회의 감독이 되기 위한 자격 가운데 하나가 다투지 않아야 한다고 할 만큼 하나님께서는 다툼을 싫어하신다. 따라서 다툼이 발생했을 경우에는 해를 넘기지 말고 즉시로 화해하여 그치도록 할 것이며, 다툼의 요소가 발생하지 않도록 조심하고 피해야 한다(딛3:9). 그러기 위해서는 그리스도의 말씀과 경건의 교훈을 날마다 생각하며, 성령을 좇아 행해야 한다(갈5:16;딤전6:3-5). 다투는 가운데 재앙이 임하고 모든 악한 일이 발생하며, 멸망과 파탄이 초래된다(사41:11-12, 약3:16). 아브라함은 룻과의 사이에서 생긴 영토 문제를 놓고 다투지 않기 위해 좋은 땅을 포기하였따(창13:7-9). 또한 이삭은 다투지 않기 위해 힘들고 경비가 많이 드는 우물 파는 과업을 네 번이나 되풀이하였는데, 이로 인하여 블레셋 사람과의 사이에서 생길 다툼을 피할 수 있었다(창26:12-25). 다윗이 도피 생활을 할 때에 나발로 인해 화가 나서 그를 진멸하러 가는 도중 나발의 아내 아비가일의 중재로 다툼을 종식시킨 적도 있었다(삼상25:32-35). 그러나 광야 길에 있던 이스라엘 백성이나 예수의 제자들은 늘 하나님의 권능과 이적을 목격하면서도 늘 서로 다투고 불평했다(출17:2;눅22:24).

 

다하다(finish)

1. '끝나다, 마치다'의 뜻으로 어떤 일의 종결을 의미할 때 사용하였다. 하나님께서 천지창조를 완결했을 때(창2:2), 명하신 일정한 기간의 재앙이 끝났을 때(왕하8:1,3), 우리의 인생의 수명이 종결할 때(시90:9), 그리고 번제, 기도, 시험 등의 특정한 행위가 끝났을 때(왕하10:25) 이 말을 사용하였다.

2. '없어지다', '떨어지다'의 뜻으로, 하갈이 이스마엘과 함께 길을 떠났다가 가지고 갔던 가죽부대의 물이 다 떨어졌을 때(창21:15)에 사용하였다. 한편, 사르밧 과부는 엘리야의 기적으로 이 모든 것이 없어지지 않게 되는 기적을 체험하게 되었다(왕상17:14-16). 그 밖에도 재앙으로 인해 황폐함을 상징할 때도 이 동사가 쓰였다(욜1:10). 

3. '전력을 쏟는다'는 뜻으로, 성경은 하나님을 사랑할 때, 하나님을 찾고 섬길 때, 그리고 말씀에 순종하며 충성할 때도 마음과 목숨과 힘을 다하라고 명하신다(신6:5;마22:37;막12:33). 다윗과 솔로몬이 여호와 앞에서 힘을 다해 섬겼고(삼하6:14;대상29:2), 바울도 하나님의 도우심 가운데 모든 힘을 다해 충성했음을 볼 수 있다(골1:29). 

 

다하스(Thahash)

아브라함의 동생인 나홀과 그의 첩 르우마 사이에서 태어난 셋째 아들(창22:24). 

 

다한(Tahan)

에브라임의 손자인 레셉의 아들이며, 델라의 소생이다. 그의 후손들을 다한 가족이라 부른다(민26:35;대상7:25). 역대상 7:20에서는 '다핫'이라고 표기되기도 했다. 

 

다핫1(Tahath)

1. 선지자 사무엘의 조상 가운데 한 사람으로(대상6:24,37), 레위의 세 아들 가운데 하나인 그핫의 계보에 포함된 앗실의 아들이기도 하다. 그에게서 우리엘과 스바냐의 두 종족이 나왔다. 

2. 에브라임 사람 베렛의 아들(대상7:20).

3. 에브라임 사람으로, 엘르앗의 아들(대상7:20).

 

다핫2(Tahath)

출애굽 후 이스라엘 백성들이 광야 생활을 하는 가운데 진을 쳤던 곳 중 하나이다(민33:26-27). 이스라엘 백성들이 진을 쳤던 이곳은 막헬롯과 데라 사이에 있는 한 지역으로 현재의 정확한 위치는 알 수 없다.