한을 품다 perpetual hatred
어떤 대상에 대해 증오 혹은 적의를 가지는 것을 의미하는 말이다. 성경에서는 옛부터 이스라엘에게 적대적이었던 에돔 족속의 죄과를 지적하는 부분 가운데 인용되었다(겔35:5).
한재 drought
가뭄으로 인해서생기는 재앙을 일컫는 말이다. '말라버리다, 황폐화하다, 폐허 가운데 있다' 라는 의미의 히브리어 동사에서 파생된 이 단어는 가뭄(렘50:38) 또는 열기(욥30:30),황폐(사61:4;렘49:13) 등으로도 번역되었으며, ‘불모 지역의 황폐함' 을 가리킨다. 불순종에 따른 저주의 하나로 명기된 '한재' (공동번역 '열풍')는 이러한 의미를 지닌 말이다(신28:22). 한편 학개 1:411에서는 하나님의 전을 황무하게 버려둔 것, 즉 하나님을 영화롭게하지 못한 것을 한재를 입게 되는 원인으로 기록하고있다.
한적하다 solitary
'한가롭고 고요한' 이라는 뜻이다. 원어상으로는 '황폐한또는 사람들이 거의 살지 않는 지역' 을 가리키는데,신약성경에서 예수와 관련하여 자주 언급되는 말이다. 예수께서는 하나님께 기도하기를 원할 때 또는 그의 제자들과 조용히 있기를 원하실 때에 '사람들이 거하지 않는 곳'을 찾으셨다(막1:35,45;6:31-32;눅5:16). 같은 원어를 '빈들' 이라고 번역한 곳도 있다(마14:13).
한정하다 put mark
'제한을 두다, 한하여 정하다' 라는 의미의 말이다. 이 단어는 히브리어 원어상의 의미로 볼 때 '경계를 설정하다' 라는 정도로 번역할 수 있겠으나 그 의미를 정확히 알 수는 없다. 전통적으로는 시므이에 대한 솔로몬의 제한(왕상2:36-37)과 비슷한 개념으로 받아들여져 왔으나,어떤 학자들은 이 단어를 땅 위에 식별할 수 있는 흔적을 남기도록 하기 위하여 노예의 발꿈치에 낙인을 찍었던 관습과 관련지어 해석한다. 욥기 13:27에 언급되어 있는 '내 발자취를 한정하시나이다' (공동번역 발바닥에는 표를 새기시다니, 새번역 '발바닥 닿는자국까지 다 조사하고 계십니다' 라는 표현은 이 원어에 대한 위의 첫번째 해석으로부터 기인된 것이다. 즉하나님께서 욥이 가로지를 수 없도록 그의 발 주위에선을 그으심으로써 욥을 제한시켰다는 의미로 쓰여진것이다.
한탄하다 repent
원통하거나 뉘우침이 있을 때에 탄식, 혹은 한숨을 짓는 행위를 말한다. 개역성경에 언급된 '한탄하다' 는 여러 가지 의미를 내포하고 있다. 이 단어는 단순히 신음하는 것에대해서 쓰여졌을 뿐만 아니라(잠5:11), 불명예 혹은 죄악을 부끄러워하거나 수치스럽게 여기는 것을 표현할때(겔36:32) 사용되었다. 그리고 '싫어하다' 와 같은 거부하고 싶어하는 마음으로 표현하는 깊은 감정적인반응을 나타내는 말로서도 사용되어 있다(겔6:9), 여기에서는 특별히 이 단어를 통하여 자신의 죄과를 싫어하며 애통해하는 모습을 묘사하였다. 한편 창세기6:6-7에서 언급된 '한탄하다' (공동번역 '탄식하다')는'후회하다' 와 같은 의미를 포함하고 있는 말이다. 여기에서 하나님께서 '한탄하신다'는 표현이 불변하시는 하나님의 속성(참고, 삼상15:29;시110:4)에 위배되는 말처럼 보여질 수 있으나, 이 말이 하나님에 대해사용될 때는 인간의 타락에 대해 가지는 하나님의 심정을 인간에게 이해시키기 위한 신인동형론적인 표현이므로 모순을 내포하고 있지 않다. 여기에서 하나님이 '한탄하신다'는 것은 하나님께서 그의 최대의 목적에 따라 인간들과의 관계를 변화시키신다는 사실을타내고자 하는 말이다. 또한 요셉이 그의 형들을 위로하는 가운데 언급하고 있는 이 단어(창45:5)는 목구멍에서 일어나는 '불타는 감정'과 관련된 것으로, 스스로에 대해 맹렬히 '진노하는 것' (공동번역 '얼굴을붉히는 것', 새번역 '자책하는 것'을 뜻한다.
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