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GOODWILL CHURCH/찬양 악보 및 해설

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새찬송가 150장(통일 135장) 갈보리산 위에 - 악보 및 해설 미국의 부흥사 버나드(George Bernard, 1873~1958) 목사가 1913년 미시간에서 부흥 집회를 인도하는 동안, 요한복음 3장 16절에 대한 명상과 십자가의 완전한 이해를 위한 기도의 결과로 탄생된 복음찬송으로 1915년에 출간된 복음찬송집(Heart and Life Songs)에 처음 수록되었다. 곡명 "OLD RUGGED CROSS"(옛 험한 십자가)는 이 찬송의 제목을 딴 것이며, 버나드 목사가 작곡하였다. 버나드는 구세군 사관이었다가 나중에 감리교 부흥사가 되었다. [신증 복음가](1919년, 156장)에 이장하의 번역으로 첫 줄이 "갈보리산 상에"로 처음 수록되었다.
새찬송가 149장(통일 147장) 주 달려 죽은 십자가 - 악보 및 해설 "우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니"(갈 6:14)에 근거한 와츠(Isaac Watts, 1674~1748)의 성찬식 찬송으로, 그의 찬송집(Hymns and Spiritual Songs, 1707년)에 수록되었다. 와츠 목사는 시편가에서 찬송가 시대로의 길을 연 '영국 찬송가의 아버지'라고 불리는 가장 위대한 찬송 작가로 꼽힌다. 곡명 "HAMBRUG"(함부르크)는 미국의 메이슨(Lowell Mason, 1792~1872)이 1824년에 작곡한 곡조로, 보스턴에서 출간된 교회음악곡집(Handel and Haydn Society Collection of Church Music, 1825년)에, "Gregorian Chant"를 자료로 편곡했다는 표시와 함께 처음 수록되었다. ..
새찬송가 148장(통일 142장) 영화로운 주 예수의 - 악보 및 해설 작사자 다우드(W. M. K. Darwood)에 대해서는 알려진 바가 없지만, 스웨니(John R. Sweney, 1837~1899)가 1866년에 판권 등록한 것을 추정하면, 작사 연도는 1866년 이전으로 간주된다. 복음찬송집(Gospel Hymns)에 제목이 "Calvary"(갈보리)로 되어 있다. 곡명 "CALVARY"(갈보리)는 찬송의 제목을 그대로 사용한 것이며, 미국의 복음찬송 작곡가 스ㅜ에니가 1866년에 작곡한 것으로 추정된다. [신증 복음가](1919년, 159장)에 이장하의 번역으로 수록되었다.
새찬송가 147장(통일 136장) 거기 너 있었는가 - 악보 및 해설 이 흑인 영가는 성경의 이야기를 즉흥적인 노래로 해석하는 미국의 흑인 노예들의 영가에서 왔는데, 인쇄되어 나타난 가장 최초의 자료는 바튼(W. E. Barton)이 보스턴에서 편찬한 찬송집(Old Plantation Hymns, 1899년)이다. 이 찬송은 시간과 공간을 초월하여, 십자가의 현장이 눈앞에 있는 것처럼 관련시켜 노래하고 있다. 가사에 나오는 '나무'(tree)는 흑인 노예들에게는 그들이 고문당하던 나무를 연상시킨다. 곡명 "WERE YOU THERE"(거기 너 있었는가)는 가사에서 온 것이며, 곡도 전승되어 온 흑인 영가이다. 현재의 찬송가 형태로 처음 나타난 것은 워크(F. J. Work)의 민요집(Folk Song of the American Negro, 1907년)이며 미국의 테네시 ..
새찬송가 146장(통일 146장) 저 멀리 푸른 언덕에 - 악보 및 해설 아일랜드의 알렉산더(Cecil F. Humphreys Alexander, 1823~1895) 여사가 사도신경의 넷째 조항인 "본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사하시다"의 뜻을 어린 아이들에게 가르치기 위해 쓴 찬송시로, 그녀의 어린이를 위한 찬송집(Hymns for Little Children, 1848년)에 처음 출간되었다. 곡명 "GREEN HILL"(푸른 언덕)은 가사 첫 줄에 나오는 단어에서 왔으며, 미국의 부흥회 음악가이며 복음찬송 작곡가인 스테빈스(George C. Stebbins, 1846~1945)가 작곡하여, 생키(I. D. Sankey)와 맥그라나한(J. McGranahan)과 공편한 복음찬송집(Gospel Hymns No.3, 1878년)에 수록하였다. [..
새찬송가 145장(통일 145장) 오 거룩하신 주님 - 악보 및 해설 중세의 유명한 수도사 클레르보의 베르나르(Bernard of Clairvaux, 1091~1153)가 십자가상의 예수님 모습을 그린 350행의 긴 시(Salve, Caput Cruentatum) 중, 가시관 쓰신 머리에 관한 50행을 발췌하여 독일의 게르하르트(Paul Gerhardt) 목사가 만든 찬송("O Haupt voll Blut und Wunden", 1656년)을, 1830년 미국 장로교 알렉산더(James W. Alexander, 1804~1859) 목사가 영어로 번역한 수난절 찬송이다. 곡명 "PASSION CHORALE"(수난 찬송)은 바흐(J. S. Bach)의 "마태 수난곡"(1729년)에 5번 나오는 이 곡조의 편곡에서 왔기 때문에 붙여진 이름이다. 이 곡은 원래 독일 작곡가 하슬러..
새찬송가 144장(통일 144장) 예수 나를 위하여 - 악보 및 해설 우리나가 개화기 양악의 선구자였던 김인식(1885~1963)이 미국의 복음 찬송곡조에 붙인 이 가사는, [찬셩시](1905년, 137장)에 처음 수록되었다. 곡명 "NEAR THE CROSS"(십자가로 가까이)는 원래 이 곡조에 붙였던 크로스비(F. J. Crosby) 여사의 "Jesus, keep me near the Cross"(통일 496장)의 제목에서 온 것이며, 복음찬송 작곡가 돈(William H. Doane, 1832~1915)이 크로스비의 가사를 위해 작곡한 것이다. [찬셩시](1905년, 137장)에 처음 수록되었다.
새찬송가 143장(통일 141장) 웬말인가 날 위하여 - 악보 및 해설 영국 독립 교회의 와츠(Isaac Watts, 1674~1748) 목사가 "Godly sorrow arising from the suffering of Christ"(그리스도의 고난에서 오는 거룩한 슬픔)란 제목으로 쓴 찬송시로, 그의 찬송시집(Hymns and Spiritual Songs, 1707년)에 성찬식 찬송으로 처음 수록되었다. 곡명 "MARTYDOM"(순교)은 스코틀랜드의 윌슨(Hugh Wilson, 1766~1824)이 교육 목적으로 스코틀랜드 민요를 편곡한 것인데, 현재의 찬송곡 형태는 에든버러에서 출간된 성가집(Sacred Music Sung on St. George's Church, 1825년)에 처음 나타났다. [찬셩시](1898년, 58장)에 현 가사와 곡이 처음 함께 수록되었는데..

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